关于方程的古诗词
关于数学的古诗 关于数字的古诗很多 , 现以——“宝塔装灯”为例:一、宝塔装灯这是明代数学家吴敬偏著的《九章算法比类大全》中的一道题 , 题目是:远望巍巍塔七层 , 红光点点倍加增 , 共灯三百八十一 , 请问顶层几盏灯?解: 各层倍数和:1+2+4+8+16+32+64=127顶层的盏数:381÷127=3(盏)二、作品简介:九章算法比类大全(Jiuzhdng suanfa bileidaquan )亦名《九章详注比类算法大全》 。
明代前期的算书 。
十卷首一卷 , 明吴敬撰 , 成书于1450年 。
该书卷首为"乘除开方起例" , 旨在讲解算法的基本理论 , 列举了大数记法、小数记法、度量衡制单位、整数分数四则运算、定位、开方、差分等项 , 并用诗歌形式一一作了解释.卷首还提出一种以前中国数学著作中未曾出现过的"写算法":根据相乘两数的数字位数 , 相应地画好方格 , 置两乘数于方格上方和右方 , 选择一个方向画上每格的对角线 , 每两个数字相乘的积写在相应的方格里 , 按十位在上、个位在下的规则写 , 再将斜行逐次相加就得出所求乘积的各位数.卷一至卷九是1400多个应用问题的解法汇编 , 遵循《九章算术》体例 , 分属方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股九类.每卷包括古问、诗词、比类三个部分:古问多系《九章算术》内容 , 兼采杨辉《详解九章算法》等书内容;诗词系以歌诀表述算题;比类系算法相近的 , 结合当时实际应用的问题 , 包括商品交换、合伙经营、利息计算、就物抽分(以货物作价抵偿费用)等.卷十"各色开方" , 包括开平方、开立方、开高次方及开带从平方和带从立方 , 所用方法是"立成释锁法" , 而不是"增乘开方法".该书主要介绍筹算法 , 但也提到算盘.此书现传有明弘治元年(1488)刻本 。
三、作者简介:吴敬 , 字信民 , 号主一翁 。
浙江仁和(今杭州)人 。
曾任浙江布政使司幕府 。
生卒年不详 , 约生活于十五世纪1450年前后 。
中国明代景泰年间数学家 , 著有《九章算法比类大全》 。
关于数学的诗句展开全部 我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分 , 是文学的瑰宝.在文学这个百花园中 , 有些诗同数学时有联姻 , 如把数字嵌入诗中 , 有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时 , 既提高了文学修养 , 又学会了解题 , 还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里 , 烟村四五家 , 亭台六七座 , 八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗 , 共20个字 , 把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花 , 通俗自然 , 脍炙人口.一片二片三四片 , 五片六片七八片.九片十片无数片 , 飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗 , 全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境 , 飞下的雪片由少到多 , 飞入梅林 , 就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝 , 五窝六窝七八窝 , 食尽皇家千钟粟 , 凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员 , 饱食终日 , 贪污腐败 , 反对变法 , 故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟 , 一个渔翁一钓钩 , 一俯一仰一场笑 , 一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时 , 一天在江上看见一条渔船荡桨而来 , 就叫纪晓岚以渔为题作诗一首 , 要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首 , 写了景物 , 也写了情态 , 自然贴切 , 富有韵味 , 难怪乾隆连说:“真是奇才!”一进二三堂 , 床铺四五张 , 烟灯六七盏 , 八九十枝枪.清末年间 , 鸦片盛行 , 官署上下 , 几乎无人不吸 , 大小衙门 , 几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时 , 司马相如告别妻子卓文君 , 离开成都去长安求取功名 , 时隔五年 , 不写家书 , 心有休妻之念.后来 , 他写了一封难为卓文君的信 , 送往成都.卓文君接到信后 , 拆开一看 , 只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗:一别之后 , 二地相悬 , 只说是三四月 , 又谁知五六年 , 七弦琴无心抚弹 , 八行书无信可传 , 九连环从中折断 , 十里长亭我眼望穿 , 百思想 , 千系念 , 万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨 , 百无聊赖 , 十依阑干 , 九九重阳看孤雁 , 八月中秋月圆人不圆 , 七月半烧香点烛祭祖问苍天 , 六月伏天人人摇扇我心寒 , 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端 , 四月枇杷未黄我梳妆懒 , 三月桃花又被风吹散!郎呀郎 , 巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动 , 亲自回四川把卓文君接到长安.从此 , 他一心做学问 , 终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动 , 本来与诗无缘 , 可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起 , 创作出这首数学诗:巍巍古寺在山林 , 不知寺内几多僧.三百六十四只碗 , 看看周尽不差争.三人共食一碗饭 , 四人共吃一碗羹.请问先生明算者 , 算来寺内几多僧?诗句的意思是:寺内有三百六十四只碗 , 如果三个和尚共吃一碗饭 , 四个和尚共吃一碗羹 , 就每个和尚都有得吃 , 寺内共有和尚多少个?“周尽不差争”意即很准确 , 晚数就这样 , 一点也不差.显然这一道代数题 , 初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x , 列出以下的代数式子:x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书 , 有一道诗歌形式的数学应用题 , 叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂 , 乙拽一羊随其后 , 戏问甲及一百否?甲云所说无差谬 , 所得这般一群凑 , 再添半群小半群 , 得你一只来方凑 , 玄机奥妙谁猜透?此题的意思是:一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来 , 并问牧羊人:“你的这群羊有100 只吗?”牧羊人说:“如果我再有这样一群羊 , 加上这群羊的一半又1/4群 , 连同你这一只羊 , 就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只?此题的解是:(100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只3.李白打酒李白街上走 , 提壶去打酒;遇店加一倍 , 见花喝一斗;三遇店和花 , 喝光壶中酒.试问酒壶中 , 原有多少酒?这是一道民间算题.题意是:李白在街上走 , 提着酒壶边喝边打酒 , 每次遇到酒店将壶中酒加一倍 , 每次遇到花就喝去一斗(斗是古代容量单位 , 1斗=10升) , 这样遇店见花各3次 , 把酒喝完.问壶中原来有酒多少?此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0 , 解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题:一百馒头一百僧 , 大僧三个更无增;小僧三人分一个 , 大小和尚各几丁?这题可用假设法求解.现假设大和尚100个 , (3*100-100)÷(3-1÷3)=75(人)………… 小和尚人数100-75=25(人) 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题:哑子来买肉 , 难言钱数目 , 一斤少四十 , 九两多十六.试问能算者 , 今与多少肉?此题题意用线段图表示 , 就一目了然.从图可以看出:每两肉价是:(40+16)÷(16-9)=8(文)哑子带的钱:8*16-40=88(文)哑子能买到的肉:88÷8=11(两)(注:旧制1斤=16两)6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目:九百九十九文钱 , 及时梨果买一千 , 一十一文梨九个 , 七枚果子四文钱.问:梨果多少价几何?此题的题意是:用999文钱买得梨和果共100...
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