关于诚信的一首古诗词( 二 )
正是投笔从戎的时机 , 与其做个刀笔之吏 , 还不如从军 , 谋定天下 。
《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿 , 天下共逐之 , 于是高材疾足者先得焉 。
”《后汉书·班超传》:“久劳苦 , 尝辍业投笔叹曰:大丈夫无他志略 , 犹当效傅介子、张骞立功异域 , 以取封侯 , 安能久事笔砚间乎?”纵横句 , 魏徵借此指自己曾向李密献下策 , 但不被李密所采纳 , 反被其耻笑为老生常谈 。
颇有苏秦不得志时的情景 , 英雄无用武之地 。
而"慷慨志犹存"一句充满了转折之意 , 表明了自己虽然屡遭挫折 , 但心中热血未灭、壮志依旧还在 。
“杖策谒天子 , 驱马出关门 。
请缨系南越 , 凭轼下东藩”四句 , 主要勾勒诗人遇到明主 , 颇受唐太祖重用 , 为报太祖的知遇之恩 , 自告奋勇出潼关去招降山东的群雄 , 并表现所负使命之重大 。
“杖策”句指出作者果断为李渊献策 , 并义无反顾去实现这条计谋 。
“驱马”表达出作者奉命安抚山东时的豪迈、敏捷和急迫之态 。
“请缨”等二句 , 则用汉终军和郦食其的故事比拟自己的山东之行 , 表明所负使命的性质之非同凡比 。
“系”、“下”二动词轻捷活脱 , 生动地表现出其安邦定国的宏图大志 , 蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意 , 显示了诗人卓越的政治远见 。
“郁纡陟高岫 , 出没望平原 。
古木鸣寒鸟 , 空山啼夜猿”四句 , 表明作者在路途中的艰险景况 。
“郁纡”等二句 , 是写因为山路萦回 , 崎岖不平 , 行迹在群山中放眼望去 , 那些平原时隐时现、时出时没 , 反衬出作者心情因任务艰巨 , 前途未卜而起伏不平 , 忐忑不安 。
“古木”等二句 , 从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚 。
古老的丛林里寒鸟悲啼 , 深山夜间猿猴哀鸣 , 构成了一幅荒无人烟 , 战乱留给人民的是一片凄凉 。
诗人把复杂的心情 , 都融汇到生动的旅途景物描写中 , 做到意境两浑 , 情景交融 , 形象地暗示了完成使命的艰难和诗人心情的沉重 。
“既伤千里目 , 还惊九逝魂 。
岂不惮艰险?深怀国士恩”四句 , 既有对出关前景的展望 , 也有其肺腑的坦露 。
“既伤”二句既表现作者不但知道前途的艰险 , 个人也担心自己的人身安全 。
伤千里目:是说远望心里伤感的意思 。
《楚辞·招魂》:“目极千里兮伤春心 , 魂兮归来哀江南” 。
九逝魂:屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的诗句 。
“岂不”二句的自问自答 , 更显示出诗人胸襟的坦荡 。
“岂不惮”意为有所惮 , 如同不掩饰自己对未知危险的恐惧 , 这不但无损于主人公的高大形象 , 反而更真实的展现了人性 , 更为作者明知山有虎偏向虎山行 , 更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩 。
最后四句“季布无二诺 , 侯赢重一言 。
人生感意气 , 功名谁复论” , 是直抒胸臆 , 表明了作者重视信义 , 有恩必报 , 不图功名的思想 。
这里 , 诗人以季布、侯赢自比 , 表达了自己既然请缨就决不负使命的决心 。
“人生感意气 , 功名谁复论” , 明确地反映出魏徵的人生观、价值观 。
这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟 , 意境开阔 , 诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观 , 以粗犷的笔触 , 一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风 , 成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界 。
魏徵后来在《隋书·文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的“文质彬彬”的雅体 , 《述怀》就基本上实践着这一主张 。
它一方面措语朴...
关于诚信的整首古诗 1.志不强者智不达 , 言不信者行不果 。
--墨翟 , 战国思想家2.内外相应 , 言行相称 。
--韩非 , 战国哲学家、教育家3.善不由外来兮 , 名不可以虚作 。
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