有关祁阳的诗词( 五 ) 有关祁阳的诗词|

孝宗即位后，追谥“武穆”，宁宗时被追封“鄂王” 。
岳飞善于谋略，治军严明，在其戎马生涯中，亲自参与指挥了126仗，没有一次败绩，是名副其实的常胜将军。
岳飞著有《岳武穆遗文》（又名《岳忠武王文集》），其词《满江红》是千古绝唱的名作，世代传颂。
一、建炎四年（1130年），岳飞驻军宜兴县，因事到附近的广德军去公干，在其地金沙寺的墙壁上写了一段“题记”说：余驻大兵宜兴，沿（缘）干王事过此，陪僧僚谒金仙，徘徊暂憩，遂拥铁骑千余，长驱而往。
然俟立奇功，殄丑虏，复三关，迎二圣，使宋朝再振，中国安强，他时过此，得勒金石，不胜快哉！建炎四年四月十二日，河朔岳飞题。
二、岳飞从广德军又“拥铁骑千余”回驻宜兴之后，同年六月又在宜兴县张渚镇张大年家的厅事屏风上写了一段《题记》说：近中原版荡，金贼长驱，如入无人之境，将帅无能，不及长城之壮，余发愤河朔，起自相台，总发从军，小大历二百余战，虽未及远涉夷荒，讨荡巢穴，亦且快国仇之万一。
今又提一垒孤军，振起宜兴，建康之城，一举而复，贼拥入江，仓皇宵遁，所恨不能匹马不回耳！今且休兵养卒，蓄锐待敌。
如或朝廷见念，赐予器甲，使之完备，……即当深入虏庭，缚贼主，蹀血马前，尽屠夷种，迎二圣复还京师，取故地再上版籍。
他时过此，勒功金石，岂不快哉！此心一发，天地知之，知我者知之。
建炎四年六月望日，河朔岳飞书。
（此据赵彦卫《云麓漫抄》摘引。
岳珂所编《家集》亦收此文，文句较简略，标题为《五岳祠盟记》。
）三、绍兴二年（1132年）七月，岳飞因追剿军贼曹成的匪众而进军湖南，当他班师经过永州祁阳县的大营驿时，他也写了一段《题记》，其文为：权湖南帅岳飞被旨讨贼曹成，自桂岭平荡巢穴，二广、湖湘悉皆安妥。
痛念二圣远狩沙漠，天下靡宁，誓竭忠孝。
赖社稷威灵，君相贤圣，他日扫清胡虏，复归故国，迎两宫还朝，宽天子宵旰之忧，此所志也。
顾蜂蚁之群，岂足为功！过此，因留于壁。
绍兴二年七月初七日。
（岳珂编《家集》卷十）四、南宋人赵与时的《宾退录》卷一，有一条记事：绍兴癸丑（按即绍兴三年，亦即1133年），岳武穆提兵平虔、吉群盗，道出新淦，题诗青泥市萧寺壁间云：雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。
淳熙间，林令（梓）欲摹刻于石，会罢去，不果。
今寺废、壁亡矣。
其孙类《家集》，惜未有告之者。
五、在岳珂所编《家集》卷十，还收录了两首律诗，都没有载明写作年月和地点。
其中一首的题目是《题翠岩寺》，全文为：秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。
这里既有“秋风江上驻王师”句，又有“山林啸聚何劳取”句，则其写作时间可能是在镇压了虔州和吉州两地的起义群众之后，也可能是在追歼曹成所率领的那股游寇之后，也可能是在镇压杨幺所率领的湖湘地区起义群众的前后。
虽难断言其确在何时，但总应写在绍兴二年至五年这一时间内，却是可以判定的。
另一首律诗的题目是《寄浮图慧海》，其全文为：湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。
功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。
丁宁寄语东林老，莲社从今着力修。
岳飞只有在绍兴六、七两年内，为了守母丧，以及为了接管刘光世的军队事而与张浚发生嫌怨，曾先后两次在庐山住了较长的时日，估计他与浮图慧海的相识相熟，也应在此时期内。
因此，这首七言律诗的写作时间，最早应在绍兴七年他又回到鄂州军营之后，最晚应在...
古人描写谷雨节气的古诗词有哪些关于谷雨1.谢中上人寄茶唐·齐己春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。
赏析：谷雨是采茶的时节，民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨” 。
明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。
”谷雨时采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习。
传说谷雨这天的茶喝了会清火，所以南方有谷雨摘茶习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。