写人生顿悟的古诗词( 二 )
对比映照 , 在这首诗中起着极重要的作用 。
因为是在回忆中写已经失去的美好事物 , 所以回忆便特别珍贵、美好 , 充满感情 , 这才有「人面桃花相映红」的传神描绘;正因为有那样美好的记忆 , 才特别感到失去美好事物的怅惘 , 因而有「人面不知何处去 , 桃花依旧笑春风」的感慨 。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物 , 而当自己去有意追求时 , 却再也不可复得 。
感悟人生的古诗词,求自创展开全部 《细水长流》千年流水一瞬间 , 峥嵘造化不假仙 。
风花雪月开又败 , 涓涓清泉化新天 。
《抒臆》胸藏千沟壑 , 气吞万山河 。
偶有风云变 , 却不争巍峨 。
《再问路在何方》苍黄天地问前路 , 山高水长云深处 。
若问真经何处出 , 明心见性真机杼 。
拙作三篇 , 如果题主满意的话 , 请笑纳!谢谢!...
请写出连续两句揭示人生哲理的诗句 。
古今之成大事业、大学问者 , 必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树 。
独上高楼 , 望尽天涯路 。
此第一境也 。
衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
此第二境也 。
众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人正却在 , 灯火阑珊处 。
此第三境也 。
王国维《人间词话》第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露 , 罗幕轻寒 , 燕子双飞去 。
明月不谙离恨苦 , 斜光到晓穿朱户 。
昨夜西凤凋碧树 , 独上高楼 , 望尽天涯路 。
欲寄彩笼兼尺素 , 山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细 , 望极春愁 , 黯黯生天际 。
草色烟光残照里 , 无言谁会凭阑意 。
拟把疏狂图一醉 , 对酒当歌 , 强乐还无味 。
衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树 , 更吹落、星如雨 。
宝马雕车香满路 。
凤萧声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
峨儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。
众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。
第一境界是"昨夜西风凋碧树 , 独上高楼 , 望尽天涯路 。
""西风凋碧树" , 是一种烦躁的心情 , 诗人要观物 , 首先要摆脱现实的种种纷扰 , 破除一切我执 , 包括苦乐、毁誉、利害、得失 , 挣脱一切个人的私念 , 达到胸中洞然无物 , 才能达到观物之微 。
"独上高楼 , 望尽天涯路 。
"这时 , 便入定 , 能去体会物之内在本质的美了 。
第二境界"衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴" 。
这是对审美客体的审美把握 , 审美主体(作者)有一种择一的、固执的、终身无悔的精神 , 在探索着事物的美 。
这种美必须将事物个别的、外在的、偶然的东西跨越过去 , 得出普遍性的、内在的、必然的一种理念 , 用审美的把握塑造出美的意象 , 诗人在此境界的心情是平静、纯净、自然的 , 寻求一种自然的乐趣 。
一方面 , 这种寻求是艰辛的 , 使人憔悴和消瘦 , 同时 , 另一方面 , 这种寻求又是使作者的感情得到升华 , 达到完美的意境 , 虽然"衣带渐宽" , 又是值得的 , 殉身无悔的 。
第三种境界:"众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 。
"这里说的是顿悟 。
经过第一阶段 , 第二阶段的苦苦寻求 , 作者能用最明快的语言 , 将事物玲珑剔透的表达出来 , 浑如天成 。
这时作者的心情达到了无欲、无念、无喜、无忧的境界 , 获得了智慧 。
"众里寻他千百度" , 表达了"慧"的寻求的艰辛 , "蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处" , 表达了智慧的顿悟 。
诗人在艰苦的寻求中 , 豁然开朗 , 灵感顿生 , 妙语连珠 , 境显现得光辉耀人 , 情表达得沁人心脾 , 这是极不容易获得的一种境界 。
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