亭字诗词( 四 ) 亭字诗词|

在亭的类型中还有半亭和独立亭、桥亭等，多与走廊相连，依壁而建。
亭的平面形式有方、长方、五角、六角、八角、圆、悔花、扇形等。
亭顶除攒尖以外，歇山顶也相当普遍。
中国每一处园林都少不了亭子。
亭子在中国园林的意境中起到很重要的作用。
亭子的造型是多种多样的，但它们的基本结构是相同的。
一个屋顶，几根柱子，中间是空的。
这样的建筑物起什么作用呢？它的作用就在于能把外界大空间的景象吸收到这个小空间中来。
元人有两句诗：“江山无限景，都取一亭中。
”这就是亭子的作用，就是把外界大空间的无限景色都吸收进来。
中国园林的其他建筑，如台榭楼阁，也都是起这个作用，都是为了使游览者从小空间进到大空间，也就是突破有限，进入无限。
文征明《水亭图》突破有限，进入无限，就能够在游览者胸中引发一种对于整个人生、对于整个历史的感受和领悟。
我们可以举两个例子来说明一点。
一个例子是王羲之的《兰亭集序》。
王羲之在这篇文章一开头就指出，兰亭给人的美感，主要不在于亭子本身的美，而是在于它可以使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛” 。
这两句话是很有名的。
就是抬头一看宇宙如此之大，低头一看，世界万物又是如此丰富多彩，生机勃勃。
（宗白华说，“仰观”“俯察”是中国古代哲人、诗人观照世界的特殊的方式。
）接下去说：“所以游目骋怀，极视听之娱，信可乐也。
”游览者的眼睛是游动的，心胸是敞开的，游目骋怀，因此得到了一种极大的快乐。
而这种仰观俯察，游目骋怀，就引发了一种人生感，所以王羲之接下去又说：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。
”“后之视今，亦犹今之视昔。
”宇宙无限，人生有限，所以孔子在岸边望着滔滔的江水发出感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这就是人生感。
再一个例子是王勃的《滕王阁序》，这也是一篇极有名的文章。
王勃在文章开头也描写了滕王阁建筑的美，但接下去就说，滕王阁给人的美感，主要不在于建筑本身，而在于它可以使人看到一个无限广大的空间，看到无限壮丽的景色。
它有两句名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”然后他就写到，在这种空间的美感中，包含了一种人生感：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
”这就是滕王阁所引发的一种形而上的感兴。
我国云南昆明有一座大观楼，楼上有一付对联，据说是中国最长的一付对联。
上联是：“五百里滇池，奔来眼底。
披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。
看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。
莫辜负，四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
”这是一个广阔无边的空间，下联是写无限的时间：“数千年往事，注到心头（和“五百里滇池，奔来眼底”相对）。
把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。
想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照。
只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清...
有没有诗句中带亭字的诗呀、速求、唯美点的钱塘湖春行（唐）白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
李白菩萨蛮平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。
瞑色入高楼。
有人楼上愁。
玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。
何处是归程。
长亭更短亭。
《寄李侍御》刘长卿旧国人未归，芳洲草还碧。
年年湖上亭，怅望江南客。
骢马入关西，白云独何适。
相思烟水外，唯有心不隔。
《送殷大入蜀》陈子昂禺山金碧路，此地饶英灵。
送君一为别，凄断故乡情。
片云生极浦，斜日隐离亭。
坐看征骑没，惟见远山青。
《早春野望》王勃江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
淮上与友人别。
郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离【亭】晚，君向潇湘我向秦。