松什么诗词( 二 ) 松什么诗词|

然而，松树并不总是幸运。
白居易在《涧底松》中写道：“有松百尺大十围，生在涧底寒且卑，涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
”读了这首诗，谁能不为那些怀才不遇、命运坎坷的“寒俊”们叹惜呢？人才难知，更让人感到荐贤的可贵之处了。
白居易另一首《赠卖松者》：“不买非他意，城中无地栽。
”于武陵的《赠卖松人》：“入市虽求利，怜君意独真。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街尘！”其中寓意都表明，统治者弃而不用，是人才产生退隐心理的重要原因。
隐者情操与松的关联，更不胜枚举了。
遍觅唐诗，贾岛《寻隐者不遇》、《寄山友长孙栖峤》，常建《宿王昌龄隐居》，高适《赋得还山吟送沈四山人》，李商隐《忆住一师》，刘长卿《寻南溪常山道人隐居》，孟浩然《宿业师山房期丁大不至》，朱庆余《闲居即事》，许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》，太上隐者《答人》……无不表现出一种超然物外、恬淡无忧的情趣和境界。
“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》），更是显得出奇的幽清明净。
在这一方面，令人眼花缭乱，甚者到了“无松不成诗”的地步。
其实，隐者的行为，并不全是“草色新雨中，松声晚窗里”（丘为《寻西山隐者不遇》）的佳趣雅兴，也不全是“松下清斋折露葵”（王维《积雨辋川庄作》）的孤寂寡淡。
李白以《赠孟浩然》称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”，而孟浩然在《岁暮归南山》一诗中提到：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。
”是呵，谁真心情愿隐居山林，空对青松白云？多因世事艰难，不得已而为之。
松风白云、高风亮节的背后，隐含着莫大的空虚和无奈。
人们喜爱松树，除了观松，自然还有种松，除了写松，还有画松。
王维“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
”皇甫冉“闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。
”这是种松的。
题画诗很多，有戴叔伦的《题稚川山水》，杜甫的《戏为双松图歌》，朱湾的《题段上人院画古松》，李洞《观水墨障子》等。
皎然在题画诗《观裴秀才松石障歌》说：“此中势与真松争”，“对之自有高世心” 。
专门描述画松的诗歌中，当以景云的《画松》最为有名：“画松一似真松树，且待寻思记得无？曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
”画中的松树，栩栩如生，依稀能辨。
真松也罢，画松也罢，诗人们见松生情，对松咏怀，依然是兴致勃勃。
有关松；竹；梅的诗词描写松的古诗：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时.描写竹的古诗：题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节，飘摇仍自持。
朔风常凛冽，秋气不离披。
乱叶犹能劲，柔枝不受吹。
只烦文与可，写照特淋漓。
“水调歌头·咏竹”钱樟明有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。
勇破身，乐捐躯，毫无怨。
楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。
生来不为已，只求把身献。
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。
――唐.杜甫《咏春笋》绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陆游竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。
――明.徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。
――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。
――清.王慕兰《外山竹月》对竹黄庚门对南邻竹，青青玉万竿。
虽然无地种，且得隔篱看。
露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。
但教休翦伐，何用报平安。
居竹轩倪瓒翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。
阶前迸笋从侵迳，雨后垂阴欲覆邻。