描写民族乐器诗词( 五 ) 描写民族乐器诗词|「问人人知识网」

不过他主要是以描写个人情感为主.后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较...
描写琵琶样子的语句展开全部 D1月朦胧，星朦胧，柳色亦朦胧，夜儿静，风儿轻，传来琵琶声，如今月下谁家女，犹奏司马《琵琶行》，水呜咽，乐铮铮，催人泪满襟，浔阳上，乌蓬中，羁旅感慨生，相逢何必曾相识，同是天涯沦落人。
D2我爱民族乐器琵琶，所以我更爱弹奏它。
琵琶的声音，如流水般一样清脆，特别是它的轮指，弹奏起来是那么的动听，谁听了都会陶醉。
平时在家里，忙碌了一天的爸爸妈妈在休息时，我便会给他们弹上一曲，给全家人带去音乐的快乐，消除全身心的疲劳。
D3琵琶的历史十分悠久，早在汉代，刘熙所著的《释名·释乐器》中就说：“批把本出于胡中，马上所鼓也。
推手前曰批，引手却曰把。
象其鼓时，因以为名也。
”由此可知，琵琶源于我国少数民族，多为“马背上的民族”（游牧民族）在马上演奏的乐器。
到唐代，琵琶大兴，大诗人白居易专门写有长诗《琵琶行》，对琵琶的艺术魅力大加赞赏，并描绘得有声有色。
D4观历史反而发现，琵琶倒是红颜们悲剧的见证，多了些哀声。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”；“四条弦指下多惆怅，似急雨夜敲窗。
有明妃怨曲传千古，换白傅新诗泣数行。
”；“一片相思木，声含古塞秋。
琵琶是谁制，长拨别离愁。
”但上天并不负人，他让伟大的诗人遇到了凄美的音乐，让深刻的思考碰到了柔媚的情感，而这种沟通有时甚至跨越了时空，让历史为人类树立了一种悲剧，震撼永恒的时空。
D5一声弦起，琵琶曲《龙船》将端午节龙舟竞渡的热烈场面生动地描绘出来；琵琶独奏《渭水情》以细腻委婉的旋律让人们从音律中深刻领会到渭水两岸秀丽的自然风光和人们乐观爽朗的精神风貌，同时也感受到演奏者对故乡无限的眷恋与思念之情；张雅迪演奏的《逸笔草草》时而指如飞花，时而轻轻挑拨细弦，使人沉醉其中；琵琶独奏《秦俑》、《昭陵六骏》、《天鹅》……将古韵风雅的琵琶曲目演绎得淋漓尽致。
D6如今我已经可以熟练地弹奏许多名曲了，如：《阳春白雪》、《昭君出塞》、《十面埋伏》……我不仅得到了艺术上的滋养，还锻炼了意志力。
每当我弹起琵琶，在我的脑海中便会闪现出一条用音符铺成的光明大道，这条大道一直通向了一座巨大的音乐殿堂，伴随着悠悠的琴声，我像一只快乐的小鸟翱翔在其间。
我爱我亲密的“小伙伴”———琵琶，愿你动听的声音伴我到永远。
D7凄风凋碧，览寒江之烟波孤月；冷雨落红，听幽岸之斑竹滴泪。
羽觞随波，把盏独倾；楚情郁结，知音难觅。
忽闻琵琶，情切切以惊魂；似听仙乐，意绵绵而动魄。
觅丝竹听高山流水，千呼万唤；邀歌女遇他乡知音，琵琶遮面。
身着百蝶绣罗裙；头饰五凤攒珠钗。
脂膏不着，玉颜乃凝露之泽；朱粉不施，秀姿有盈袖暗香。
绛唇未启，绮情溢面；含词未吐，气若幽兰。
自名柳烟，歌尽桃花扇底风；名属教坊，舞低杨柳楼心月。
暮去朝来，红颜渐故；委身商贾，秋扇见捐。
形单影孤，欢情何所寄；空船独守，弦弦声声思。
D8今读《琵琶行》，叹服美丽的音乐之声和情感之真，而恰恰这两点才是诗篇的最美所在。
笔者以为《琵琶行》要赏析也必须从这两者出发，否则只是雕琢于辞藻或从众所趋。
而这其中，感情却是本诗的核心。
从诗歌的小序可以知道，诗歌创作的冲动来自于琵琶女的弹奏“自叙少小时欢乐事，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之。
”很明显是在情绪的冲动下，完成的本篇，情感自然注满全文。
D9琵琶丝丝润我心，尘埃越越漫飞舞，当不住！迷离双眼的视线，弦自断，掩不了！柔情动人的英姿。
试问：世间多情在？海枯石烂未尽时，鬓已白，又何妨！缠绵情意续。
青山依旧，绿水长流，只盼伊人好容颜！D10长安月落繁华上，一笔相思一念长，若有浮生卷，凝眸睥睨两相望，谁来解这琵琶调，相思肠，不过是隔世经年的念想，那一夜忽梦骏马白衣郎，丝绢扇眉目扬，冷锋剑绮罗香，女子的琵琶调了又调，小轩窗，挥笔写下执念多少，唐宋篇元清调檀香绕无人赏，你我还隔着时空的天涯轻笑，笑你不知山高路长，笑我不知曲水流觞，这琵琶调，夜下空奏南国无雪消。