有关狗的古诗词有关狗的古诗词|

关于狗的古诗 1、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【有关狗的古诗词】

出处：唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》释义：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2、扣门无犬吠，欲去问西家。
出处：唐·皎然《寻陆鸿渐不遇》释义：敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。
3、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
出处：魏晋·陶渊明《归园田居·其一》释义：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
4、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
出处：唐·刘禹锡《汉寿城春望》释义：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗（用茅草扎成的狗，做祭品），路上的行人在观看墓前的石麟。
5、狗吠何喧喧，有吏来在门。
出处：两汉·佚名《刺巴郡守诗》释义：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。
拓展资料：作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。
对于它，人们用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。
在苗族、瑶族、畲族、黎族、满族、赫哲族、裕固族、珞巴族等民族心目中，狗有很高的地位。
中国古代的“盘瓠”“犬戎”传说，便记录了某些民族尊狗为祖先的情形。
狗即由灰狼驯化而来的家犬，是“六畜”之一。
“六畜”之中，牛、马、羊是从中亚、西亚传入的舶来品，猪、狗、鸡则属国产。
无论是中国还是世界范围内，狗都是最早出现的家畜。
这是因为牛、马、羊、猪、鸡均为新石器时代以来农业、畜牧业的产物，而狗的驯化则伴随着狩猎的生产方式，在旧石器时代便已经开始。
甲骨文以“犬”表示狗。
东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。
中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。
在中国古代漫长的农耕社会中，看家护院恐怕是狗的最重要职能。
中国本土的狗被称作“中华田园犬”，“鸡犬之声相闻”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，正是田园生活的写照。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，狗永远是家的忠实守护者。
有关狗的古诗词展开全部 1、日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿 2、犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
——《访戴天山道士不遇》唐代：李白 3、老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
——《野老歌》唐代：张籍 4、晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
——《早兴》唐代：白居易 5、窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。
来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。
送客自伤身易老，不知何处待先生。
——《赠道者》唐代：刘沧...
有关狗的古诗词有哪些？1、《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【释义】：暮色苍茫，更觉前行山路遥远。
天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2、《刺巴郡守诗》两汉：佚名狗吠何喧喧，有吏来在门。
披衣出门应，府记欲得钱。
语穷乞请期，吏怒反见尤。
旋步顾家中，家中无可为。
思往从邻贷，邻人言已匮。
钱钱何难得，令我独憔悴。
【释义】：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。
我不敢怠慢，急忙披衣出门应酬官吏，他是郡府来的官吏，命令我把应纳的钱快快缴上。
我不断乞求：家里无钱粮，能否宽限几日？怎想官吏发怒，反而逼迫的更加凶狂。
我没有办法，只好转身顾家中，东寻西觅，但钱粮终无所获，实在无法可想。
想一想只好去邻家借贷，谁想邻家告诉我：他自己也是一贫如洗。
钱钱钱呀，怎么如此难得？让我只有憔悴心伤。