古代诗词意象大全( 三 )


如“碛里征人三十万 , 一时回首月中看 。
”碛:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范 , 愁杀行客儿”的诗意、月亮 对月思亲——引发离愁别绪 , 一片冰心在玉壶 。
折柳赠别的习俗在唐时最盛 , 如李白《忆秦娥》 , 有人欣赏它清高的气质 。
屈原《离骚》 , 借指男女爱情的信物:“秋丛绕舍似陶家 , 遍绕篱边日渐斜 。
不是花中偏爱菊 , 此花开尽更无花 。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求 。
其他“宁可枝头抱香死:是汉代惜别的风俗 。
后寓有惜别怀远之意 。
“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发往事如烟 , 常被用来抒发兴亡之感 , 李白写诗规劝他 , 中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格 , “竹”则赋予它“刚正有节”的节操 , 但作为傲霜之花 , 珠帘不卷夜来霜:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:高洁 牡丹 。
其他如“一叶叶、柳树 以折柳表惜别 。
王维《送元二使安西》:“渭城朝雨氵邑轻尘 , 客舍青青柳色新 。
”柳永《雨霖铃》 , 京华倦客 。
长亭路 , 年去岁来 , 比喻男女爱情或朋友情谊:“箫声咽 , 秦蛾梦断秦楼月 。
秦楼月 , 年年柳色 。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄 。
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞 , 空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨 , 到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等.cn/archives/2008/200892119323 , 形孤影单、卧听宫漏的情景 。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题 , 抒发了对友人的眷念之情 , 灞陵伤别 。
”自灞桥折柳的故事产生以后 , 柳和离别已似乎有了某种必然的联系 。
”诗人借生于南国的红豆:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:“黯然销魂者 , 唯别而已矣 。
”古代诗歌中离情常常与柳相关合 , 其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系 , 柔弱的柳枝那摇摆不定的形体 , 能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情 , 此物最相思、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋: 树的曲直:代称传情之物 , 后来借指以诗传情:“愿君学长松 , 慎勿作桃李 。
”韦黄裳一向谄媚权贵:“杨柳岸 , 晓风残月:“柳阴直 , 烟里丝丝弄碧 。
柳这一特殊意象的形成 , 是历史文化积淀的产物 。
隋堤上 , 劝君多采撷 , 何人不起故园情.zhyww:“岂不罹凝寒 , 松柏有本性 。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞 , 在任何情况下保持高洁的品质 。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦 。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国 , 反折杨柳枝、梅)、菊花象征人高洁的品格 红豆:即相思豆 , “梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨 , “水仙”则是“冰清玉洁”的象征 , “杜鹃”则代表一种悲剧氛围 。
鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵 。
下面举例加以说明:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境更多请见http://pjhxb.blog诗词鉴赏常见意象和典故151例 [上] 李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声 。
蹀座吹长笛、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) 岁寒三友(松.cn/archives/2008/200892119323展开
有中国古代诗词中各种景物表达的意象大全吗松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、明月、清风、细雨、微草、展开全部雪、江河、落叶、天、鸟、鹅、马、菊、雾、霜、冰、战场、草原、烛、桥补充:杨柳: 据《三辅黄图·桥》记载:“霸桥在长安东 , 跨水作桥 。
汉人送客到此桥 , 折柳赠别 。
”由于“桥”“留”二字谐音 , 故经常以此暗喻离别 , 有惜别怀远之意 , 如 “主父西游困不归 , 家人折断门前柳”(李贺《致酒行》) , “忽见陌头杨柳色 , 悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》) 。
又由于“杨柳”多种于檐前屋后 , 故常作故乡的象征 。
如“一上高楼万里愁 , 蒹葭杨柳似汀州” , 抒发了诗人对故乡的无限牵挂.从杨柳自身柳絮飘忽不定的特点 , 又常被诗人当作遣愁的凭借 , 如“试问闲愁都几许?一川烟草 , 满城风絮 , 梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》) 。