有没有表达对上级不满的古诗词( 四 )
到了晚上,魏颗梦见结草的老人,他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲 。
后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示 。
犬马:作者自比,表示歉卑 。
[2]译文臣子李密陈言:我因命运不好,小时候遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了 。
经过了四年,舅父逼母亲改嫁 。
我的祖母刘氏,怜悯我从小丧父,便亲自对我加以抚养 。
臣小的时候经常生病,九岁时还不会...
38名学生轮流被老师掌掴老师事后怎么做了?《诗经 小星》展开全部()彼小星,三五在东.肃肃宵征,夙夜在公,实命不同.()彼小星,维参与昴.肃肃宵征,抱衾与裯,实命不犹.这是处在边缘的小人物的呼号,软弱无力却震撼人心.软弱无力,是因为地位卑微无人理睬在意;震撼人心,是因为这呼号表明不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识....
有没有表达对人生特别绝望的诗句,就是那种感觉前途一片暗淡的展开全部 《西江月》 【宋】苏轼 世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上 。
酒贱常愁客少,月明多被云妨 。
中秋谁与共孤光,把盏凄凉北望 。
【译文】 世间万事恍如一场大梦,人生在世能经历多少个凉爽的秋天?晚上风吹动树叶的声音响彻回廊里,眉头鬓上又多了几根银丝 。
酒并非好酒,却怕少有人陪,就像月亮一般,被云遮住了月光 。
中秋节里,谁能够和我共同度过这孤独寂寥的时光啊?无人回答,我只能拿起酒杯,凄然望着北方 。
【赏析】 苏轼《西江月——黄州中秋》一词写于宋神宗元丰三年,公元1080年,当时苏轼四十五岁,人到中年,被贬黄州 。
苏东坡的思想经常在儒家、道家、佛家之间浮沉挣扎,他有兼济天下的理想,却常常在文字流露出对人生的无奈感与对时间的荒谬感,有时他又以道家的超然达观思想化解自己的痛苦,有时这种无奈感与荒谬感又如此强烈,让他无法解脱 。
在中秋这样的喜庆节日,词人苏轼在《西江月——黄州中秋》中表达的就是这种无法解脱的痛苦 。
词一开端,便慨叹世事如梦,虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想,但有时是自我排遣之语,有时是对往古来今的沉思,读来往往让人感受词人的放达,而不会觉得悲切 。
“世事一场大梦,人生几度秋凉,夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上 。
”这里却以一种历尽沧桑的语气写出,加上几度秋凉之问,风叶鸣廊,忽觉人生短暂,已惊繁霜侵鬓,益觉开头浮生若梦的感叹,并非看破红尘的彻悟,而是对自身遭际有不平之意,从而深感人生如梦境般荒谬与无奈 。
苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,刚经历过九死一生的大劫,本想兼济天下服务苍生,但反遭奸臣诽谤排挤,难免有此人生世事如同一场大梦的感慨 。
“酒贱常愁客少,月明多被云妨 。
中秋谁与共孤光?把盏凄然北望 。
”过片两句,更可见词人的牢骚,"酒贱"句暗指身遭贬斥,受人冷遇,“月明”句隐喻小人当道,君子遭谗 。
于是,“千里共婵娟”的美好祝愿,成了“谁与共孤光”的凄凉询问,此时,作者能做的,也只有“把盏凄然北望”而已 。
苏轼当时政治上受迫害,孤苦寂寥,凄然北望之中,思弟之情,忧国之心,身世之感,交织在一起 。
苏轼晚年饱受政治打击,他多以佛、道思想来超然物外,以消解现实的苦闷,但此词笼罩着一层悲凉的气氛,可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦 。
在这热闹的中秋月明之时,唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情 。
苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠,无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思 。
天涯同一月,相思两地情,遥望却不能与之相聚,明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈,苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中 。
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