红山诗词(11) 红山诗词|

莫信君门万里，但使民歌五袴，归诏凤凰衔。
君去我谁饮，明月影成三。
这首词先写衡州形胜；然后期望郑厚卿到达衡州之后振兴文化，发展农桑，富民益国，大展经纶；直至结尾，才稍露惜别之意。
雄词健句，络绎笔端，一气舒卷，波澜壮阔，不失辛词豪放风格的本色。
有这么一首好词送行，已经够朋友了。
还要“再赋”一首《满江红》，又有什么必要呢？读这首《满江红》，看得出作者与郑厚卿交情颇深，饯别的场面拖得很久。
先作《水调歌头》，从“仁者赠人以言”的角度加以勉励，这自然是必要的；但伤心人别有怀抱，送别之际，仍须一吐，于是又作了这首词。
送别的作品太多，在平庸作家的笔下，很容易落入陈套。
辛弃疾的这首《满江红》，却角度新颖，构想奇特。
试读全词，除结句而外，压根儿不提饯行，自然也未写离绪，而是调动一切艺术手段，写暮春之景，并因景抒情，吐露惜春、送春、伤春的深沉慨叹。
及至与结句拍合，则以前所写的一切皆与离别相关；而寓意深广，又远远超出送别的范围。
开头以劝阻的口气写道：“莫折荼蘼！”，好象有谁要折，而且一折就引起严重后果。
这真是惊人之笔。
“荼蘼”又作“酴醿”，春末夏初开花，故苏轼《酴醿花菩萨泉》诗有“酴醿不争春，寂寞开最晚”之句；而珍惜春天的人，也感叹“开到荼蘼春事了” 。
辛弃疾一开口劝人“莫折荼蘼”，其目的正是要留住最后“一分春色” 。
企图以“莫折荼蘼”留住“春色”，这当然是痴心梦想。
然而心愈痴而情愈真，也愈有感人至深的艺术魅力，这正是文学艺术区别于自然科学乃至其他社会科学的特点。
开端未明写送人，实则点出送人的季节乃是暮春，因而接着以“还记得”领起，追溯“青梅如豆，共伊同摘”的往事。
冯延巳《醉桃源》云：“南园春半踏青时，……青梅如豆柳如眉。
”可见“青梅如豆”，乃是春半之时的景物。
而同摘青梅之后，又见牡丹盛开、榆荚纷落、菖蒲吐叶，时节不断变换，如今已繁花都歇，只剩几朵荼蘼了！即使“莫折”，但风雨阵阵，鹈鴂声声，那“一分春色”，看来也是留不住的。
“鹈鴂”以初夏鸣。
《离骚》云：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
”张先《千秋岁》云：“数声鹈鴂，又报芳菲歇。
”蔡伸《柳梢青》云：“数声鹈鴂，可怜又是，春归时节。
”姜夔《琵琶仙》云：“春渐远汀洲自绿，更添了几声啼鴂。
”这里于“时节换，繁华歇”之后继之以“算怎禁风雨，怎禁鹈鴂”，表现了对那仅存的“一分春色”的无限担忧。
在章法上，与开端遥相呼应。
上片写看花，以“少日”的“醉梦”对比“而今”的“醒眼” 。
“而今”以“醒眼”看花，花却“笑我头如雪”，这是可“恨”的。
下片写物换星移，“花”与“柳”也都“老”了，自然不再“笑我”，但“我”不用说更加老了，又该“恨”谁呢？“老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶”两句，属对精工，命意新警。
“花”败“柳”老，“蜂”与“蝶”还忙忙碌碌，不肯安闲，有什么用处呢？春秋末期，孔丘为兴复周室奔走忙碌，有个叫微生亩的很不理解，问他道：“丘何为是栖栖者与？”辛弃疾在这里把描述孔子的词儿用到蜂蝶上，是寓有深意的。
以上所写，全未涉及饯别。
结尾却突然调换笔锋，写了这样两句：“也不因、春去有闲愁，因离别。
”即戛然而止，给读者留下一系列悬念和疑问。
全词从着意留春写到风吹雨打，留春不住。
跟着时节的变换，花残柳老，人亦头白似雪。
洋溢于字里行间的似海深愁，分明是“春去”引起的，却偏偏说与“春去”无关，而只是“因离别”；又偏偏在“愁”前着一“闲”字，显得无关紧要。
这就不能不引人深思。
辛弃疾力主抗金，提出过一整套抗金的战略方针和具体措施，但由于投降派把持朝政，他遭到百般打击。
淳熙八年（1181）末，自江南西路安抚使任被罢官，闲居带湖（在今江西上饶）达十年之久。
这首《满江红》约作于淳熙十六年（1189），此时仍在带湖，虽蒿目时艰，却一筹莫展。
他先作《水调歌头》，鼓励郑厚卿有所作为，又深感朝政败坏，权奸误国，金兵侵略日益猖镢，而自己又报国无门，蹉跎白首，收复中原、统一祖国的宏愿如何能够实现！于是在百感丛生之时又写了这首《满江红》...