特别长的诗词
一首很长的悲伤的诗歌悲伤情怀的诗,并不宥于某个作家,诗言志,作家也是人,是人就有七情五志,悲苦时或看到某人悲苦时,就一舒其志,是为悲怀 。
佛家语,悲乃世间本性 。
故爱情虽美,谐乐的总不及悲情的更打动人,于是我们吟诵,那深深的雨巷,那油纸伞,那丁香一样结着愁怨的姑娘 。
故要寻悲伤就朝爱情靠拢 。
另 尊亲尔萌小弟可能对现代诗概念的理解并不是很明确,“五四”之后出来的新诗皆可谓现代诗,如鲁迅、朱自清、徐志摩等的诗作 。
想来你找的也不是上世纪的文字 。
当代诗,戴望舒、舒婷、汪国真等都可一读,少年不识愁滋味,强说闲愁,我只能羡慕了 。
还有诗、歌其实共一,古时乐府诗皆可击节歌唱,便如同现今的流行歌曲,仔细说来,每首流行歌词其实就是一首小诗,那么你把那些唱得好,写得好的悲怀歌歌曲拿来,也能体会出个中滋味 。
比如费翔的“故乡的云”,张镐哲的“北风”,王杰的“回家”等等 。
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很经典的长篇诗词 《孔雀东南飞》,与《木兰诗》并称为乐府双璧,是我国文学史上第一部长篇叙事诗序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁 。
其家逼之,乃投水而死 。
仲卿闻之,亦自缢于庭树 。
时人伤之,为诗云尔 。
孔雀东南飞,五里一徘徊 。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书 。
十七为君妇,心中常苦悲 。
君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀 。
鸡鸣入机织,夜夜不得息 。
三日断五匹,大人故嫌迟 。
非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归 。
”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友 。
共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由 。
吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求 。
便可速遣之,遣去慎莫留!”篆刻-孔雀东南飞府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母 。
卿但暂还家,吾今且报府 。
不久当归还,还必相迎取 。
以此下心意,慎勿违吾语 。
”新妇谓府吏:“勿复重纷纭 。
往昔初阳岁,谢家来贵门 。
奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛 。
谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中 。
人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因 。
时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆 。
著我绣夹裙,事事四五通 。
足下蹑丝履,头上玳瑁光 。
腰若流纨素,耳著明月珰 。
指如削葱根,口如含朱丹 。
纤纤作细步,精妙世无双 。
上堂拜阿母,阿母怒不止 。
“昔作女儿时,生小出野里 。
本自无教训,兼愧贵家子 。
受母钱帛多,不堪母驱使 。
今日还家去,念母劳家里 。
”却与小姑别,泪落连珠子 。
“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长 。
勤心养公姥,好自相扶将 。
初七及下九,嬉戏莫相忘 。
”出门登车去,涕落百余行 。
府吏马在前,新妇车在后 。
隐隐何甸甸,俱会大道口 。
下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归 。
誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来 。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移 。
我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀 。
”举手长劳劳,二情同依依 。
入门上家堂,进退无颜仪 。
阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违 。
汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过 。
”阿母大悲摧 。
还家十余日,县令遣媒来 。
云有第三郎,窈窕世无双 。
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