空山里寂静无人 ， 只听见深林里飘荡着断续的人声 ， 一缕夕阳透射在密林深处的青苔上 ， 是那样的恍惚而凄清 。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界 ， 虽然孤独 ， 却也蕴藉 。
清代王渔洋说 ， 王维的这类小诗“字字入禅” ， “妙谛微言 ， 与世尊拈花 ， 迦叶微笑 ， 等无差别”（《蚕尾续文》） 。
也就是说 ， 王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味 ， 言有尽而意无穷 ， 传达出了禅的意蕴 。
自然 ， 也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味 。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意 ， 他也把眼光射向茫茫大千世界 ， 射向热闹的农家生活： 新晴原野旷 ， 极目无氛垢 。
郭门临渡头 ， 村树连溪口 。
白水明田外 ， 碧峰出山后 。
农月无闲人 ， 倾家事南亩 。
——《新晴野望》 一场春雨 ， 洗涤尘垢 ， 景象一新 。
农事正忙 ， 人和景物都沐浴在清新的空气中 。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面 ， 水色明亮 ， 峰峦碧翠 ， 光和色的对比十分和谐 。
表面上 ， 我们看不出这首诗的禅意 。
实际上 ， 那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水 ， 把万物洗涤得明净空灵 。
只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了 ， 他并没有让禅理压倒诗趣 。
当然 ， 我们关注的是那种对农家生活的赞美之意 ， 欣赏的是山水美的灵光 ， 而不必孜孜求其禅理 。
王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人 。
宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗 ， 诗中有画；观摩诘之画 ， 画中有诗 。
”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟 ， 切中肯綮 。
王维是唐代一位有成就的山水画家 。
他用萧疏清淡的水墨笔法作画 ， 创水墨山水 ， 自成一家 ， 被后人称作山水画南宗的开山祖 。
他的绘画强调写意 ， 追求神似 ， 表达主观情致 ， 故“画物多不问四时 ， 如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景” ， “难可以形器求也 。
”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以 ， 王维又被称为中国文人写意画之祖 。
绘画能得神似 ， 也就有了诗的情韵和意趣 ， 即画中有诗 。
用这种绘画思想去凝视自然山水 ， 发为咏叹 ， 造境入诗 ， 必然诗中有画的神韵 。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养 ， 使他在诗歌创作时 ， 比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化 ， 并将之诉诸笔端 。
也更会用辞设色 ， 注意诗歌音调的和谐 。
诗中有画的意境 ， 诗中有音乐的流畅 ， 诗中有书法的变化 。
这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺 ， 宫商迭奏”的诗歌艺术风格 。
我们在欣赏他的山水诗时 ， 应紧紧把握这个特色 。
王维善于概括地...
写景的好词好句一、四季景物类1、绘春①春风羌笛何须怨杨柳 ， 春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》爆竹声中一岁除 ， 春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》春风不相识 ， 何事入罗帏？——唐·李白《春思》野火烧不尽 ， 春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》等闲识得东风面 ， 万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》沾衣欲湿杏花雨 ， 吹面不寒杨柳风 。
——南唐僧志安《绝句》②春雨春雨断桥人不渡 ， 小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》好雨知时节 ， 当春乃发生 。
随风潜入夜 ， 润物细无声 。
——唐·杜甫《春夜喜雨》小楼一夜听春雨 ， 深巷明朝卖杏花 。
——宋陆游《临安春雨初霁》春潮带雨晚来急 ， 野渡无人舟自横 。
——唐韦应物《滁州西涧》③春色春色恼人眠不得 ， 月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》春色满园关不住 ， 一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》锦江春色来天地 ， 玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》蜂蝶纷纷过墙去 ， 却疑春色在邻家 。

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