＜耶稣基督所做的工作＞耶稣基督|罪恶|荣耀|身份|约翰

＜耶稣基督所做的工作＞
【＜耶稣基督所做的工作＞】读经「启1: 5-6」“并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶（“脱离”有古卷“洗去”），又使我们成为国民，作祂父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！”在启示录第一章的这段经文中，使徒约翰论到耶稣基督所做的工作，他首先提到，祂是“那诚实作见证的”，这是指主耶稣在地上的工作，祂奉父神的差遣来到世上，为真理作见证，完成救赎大工。这里“诚实”的意思是忠心至死完成工作，所以耶稣一生忠心完成神的使命，作神的见证，为真理作见证。接着约翰论到了主耶稣基督是“从死里首先复活”的。因为祂是首先复活的，所以我们这些属主的人也要复活，这是我们基督徒在这个世界上最大的盼望、最大的喜乐，因为基督胜过了死亡。这个世界对我们最大的威胁不过是死亡，但基督却胜过了死亡，而且我们现今就可借着祂胜过死亡的权势。

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随后约翰又说耶稣基督是“为世上君王元首的”，这是指当主耶稣再来之时，“世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远”(启11:15) 。在启示录中约翰又说：“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，祂审判，争战，都按着公义…祂穿着溅了血的衣服…在祂衣服和大腿上有名写着说：‘万王之王，万主之主。’”(启19:11-16)由此可见，启示录极其强调，基督作世上万国的君王，祂是世上所有作君王的元首。所以约翰就祝愿这些教会：“有恩惠、平安归与你们！”这里先提到“恩惠”而后提到“平安”，因为没有神的“恩惠”，就不会有真正的“平安” 。“恩惠”，是指神将祂的恩典赐给那些不当得的人。而圣经中说到的平安是与神和好，罗马书5:1说: “我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。”这是最基本的平安，如果你得不到这一种平安，你就得不到别的真正的平安。
那么我们怎样才能与神和好呢？就是要借着耶稣基督赎罪的工作。因此约翰在最后的颂赞中说：“祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！”主耶稣是怎么爱我们？祂用自己的血使我们脱离罪恶，就是祂在十字架上舍命所流的宝血，主耶稣的宝血不仅洗净我们的罪恶，并且将我们从罪恶里救出来。“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀” 。(罗3:23)所以没有人能够逃避神对罪恶的刑罚。唯独基督的救恩才能代替我们罪恶的刑罚，因为将我们从罪恶中救赎出来。而且祂“又使我们成为国民，作祂父神的祭司” 。这“国民”就是我们属天子民的身份，所以我们只有一个身份，就是天国的子民。其他所有的身份，都是在这个身份之下。我们可以有无数的身份，但没有任何一个身份可以超越我们属天子民的身份。而我们的职分就是在永生神面前作“祭司”，作“祭司”就是事奉神，神要所有的信徒都作“祭司”，就是要所有的信徒都事奉神。因此每一位信徒主要的职分就是事奉神，而这一切都是主的恩典。所以当使徒约翰想到他身上有荣耀的身份和职分时，便从内心发出对于神的颂赞：“但愿荣耀、权能归给祂，直到永永远远。阿们！”今天我们也要思想神在我们身上所赐给的诸多恩典，这恩典乃是主用祂的血使我们脱离罪恶，还赐给我们神子民荣耀的身份，也赐给我们能为祂工作的荣耀职分。为此，愿我们今天都要感谢主耶稣基督所做的工作，祂从罪恶里救赎了我们，并且使我们“成为国民，作祂父神的祭司”，这是何等尊贵、荣耀的身份。因此我们也要与约翰一同高声颂赞：“但愿荣耀权能归给祂，直到永永远远。阿们！”阿们！