全国抗洪防汛诗词( 二 ) 全国抗洪防汛诗词|

这辉煌原本是从我们每一个人的心灵深处闪射出来的啊！只不过，在没有灾难的时候，也许它若隐若现，似有似无，像混杂于沙砾之中的金子，像隐匿于浮云之后的星光…… 没有灾难的时候是最容易麻木的时候。
麻木的时候是最容易滋生灾难的时候。
那末，让真、善、美在我们心中永远醒着吧，让掩藏这辉煌之光...
我国古代怎样防汛抗洪1 古代也有水文站我国有长江、黄河、淮河、海河、辽河、珠江、松花江七大水系，历代都很重视防汛抗洪和汛情通报工作。
因为河流泛滥影响着水运、灌溉和生活用水，关系着人民的生命财产安全。
虽然古今防汛抗洪不可同日而语，但是古代还是有值得赞赏的做法。
据史料分析，我国古代从大禹时起就开始重视对水文状况的观测和分析。
而随着社会的发展，历代各朝更是注重在各河流要处建站监测水文。
有着“世界第一古代水文站”之称的“白鹤梁” ，是重庆涪陵城北长江中的一道天然石梁，就是我国水文站的一处罕见遗迹。
由于白鹤梁的梁脊仅比长江常年最低水位高出2米~3米，几乎常年没于水中，只在每年冬春之交水位较低时才部分露出水面，故古人常根据白鹤梁露出水面的高度位置来确定长江的枯水水位。
从唐代起，古人便在白鹤梁上以“刻石记事”的方式记录长江的枯水水位，并刻“石鱼”作为水文标志。
2 古代的防洪法规我国古代各朝还制定过许多防洪法规，从制度上保障防洪工作的顺利进行。
其中，金朝泰和二年（1202年），金章宗颁布实施的《泰和律令》中的《河防令》，是我国现存最早的一部防洪法规。
《河防令》的主要内容有：第一，明确划定了黄河和海河等水系的防汛起止期限，将“六月初至八月终”定为“涨水月” ，规定这期间沿河官员必须轮流“守涨” ，不得有误。
第二，规定朝廷每年都要派出官员“兼行户、工部进” ，在汛期到来之前沿河检查，督促沿河的州、府、县落实防汛规划措施，维修加固堤防。

【全国抗洪防汛诗词】

第三，规定河防紧急时，沿河州、府和都水监、都巡河官等应共同商定抢险事宜。
第四，奖功罚罪，沿河州、府、县官员防汛无论有功还是有罪，都要上报，由国家据情处理。
《河防令》的颁行，不但对当时金国占领下的黄河、海河等水系的防洪工作起过重要作用，而且对后世的河防也产生了积极的影响。
金以后各朝代的防洪法规，多由《河防令》引申而来。
3 古代的洪水预警机制在古代，黄河堤岸备有报汛的“塘马” 。
当上游地区降暴雨河水陡涨时，封疆大吏遂将水警书于黄绢遣人急送下游，快马迅驰，通知加固堤防、疏散人群。
这种水报属接力式，站站相传，沿河县份皆备良马，常备视力佳者登高观测，传水报的马一到，即通知马夫接应，逐县传到开封为止。
当时有的一昼夜迅奔500里，竟比洪水还要快。
当时朝廷还规定，传水报的马在危急时踩死人可以不用偿命。
对此，人们家喻户晓，一见背黄包、插红旗跨马疾驰者，大都会自觉避让。
古代，报告水警还有一种独特的“羊报” 。
所谓“羊报” ，就是报汛水卒。
据载，黄河上游甘肃皋兰县城西，清代设有水位观测标志，一根竖立中流的铁柱上根据历史上洪水水位情况刻有一道痕，如水位超刻痕一寸，预示下游某段水位起码水涨一丈。
当测得险情时， “羊报”便迅速带着干粮和“水签”（警汛），坐上羊舟用绳索把自己固定好，随流漂下，沿水路每隔一段就投掷“水签”通知。
下游各段的防汛守卒于缓流处接应，根据“水签”提供的水险程度，迅速做好抗洪、抢险、救灾等各项准备。
“羊舟”也很独特，它用大羊剖腹剜去内脏，晒干缝合，浸以青麻油，使之密不透水，充气后可浮水面不下沉，颇似皮筏。