语文古代诗词解释( 三 )
2.“明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》诗:“明月惊鹊未安枝 。
” 3.别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝 。
4.鸣蝉:蝉叫声 。
5.旧时:往日 。
6.茅店:茅草盖的乡村客店 7.社林...
古代诗词中洪乔一词有何典故? 南朝刘义庆《世说新 语?任诞》载,晋代有个人姓殷名羡 宇洪乔,出任豫章太守,有不少人托他捎带书信,约有百余封 。
洪乔走到 石头城(今南京)把人家所托书信尽 数投入水中,自言自语道:“沉者自沉,泮者自泮,殷洪乔不为致书邮 。
” 以后人们把不可信托的寄书人称为“洪乔”,把送信遗误这类事叫“付诸 洪乔”或“洪乔之误” 。
宋?李光《赠陈谠诸贤书稳致,定不作洪乔 。
” 元?马臻《送江西熊履善茂才之金陵》:“书来莫附洪乔便,只道经年一 宇无 。
”
三字经 的解释《三字经》全文解释人之初,性本善 。
性相近,习相远 。
〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏 。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才 。
【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别 。
苟不教,性乃迁 。
教之道,贵以专 。
〖启示〗百年大计,教育为本 。
教育是头等重要的大事 。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松 。
【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏 。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 。
昔孟母,择邻处 。
子不学,断机杼 。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的 。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才 。
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境 。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子 。
窦燕山,有义方 。
教五子,名俱扬 。
〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的 。
好的方法就是严格而有道理 。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的 。
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名 。
养不教,父之过 。
教不严,师之惰 。
〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径 。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己 。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错 。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了 。
子不学,非所宜 。
幼不学,老何为 。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的 。
每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻 。
【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的 。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不琢,不成器 。
人不学,不知义 。
〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人 。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才 。
为人子,方少时 。
亲师友,习礼仪 。
〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识 。
取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑 。
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识 。
香九龄,能温席 。
孝于亲,所当执 。
〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则 。
要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习 。
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝 。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的 。
融四岁,能让梨 。
弟于长,宜先知 。
〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心 。
要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖 。
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