月 故乡 诗词( 六 )
晋?陶渊明30、大漠沙如雪 , 燕山月似钩 。
唐?李贺31、当时明月在 , 曾照彩云归 。
宋?晏几道32、洞庭秋月生湖心 , 层波万倾如熔金 。
唐?刘禹锡33、共看明月应垂泪 , 一夜乡心五处同 。
唐?白居易34、江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已 , 江月年年只相似 。
唐?张若虚35、辽海吞边月 , 长城锁乱山 。
清?萧诗36、露从今夜白 , 月是故乡明 。
唐?杜甫37、梅花雪 , 梨花月 , 总相思 。
自是春来不觉去偏知 。
清?张惠言38、片云天共远 , 永夜月同孤唐?杜甫39、清风明月本无价 , 近山遥水皆有情 。
清?梁章钜40、新月如佳人 , 出海初弄色 。
宋?苏轼41、我歌月徘徊 , 我舞影零乱 。
李白42、秋空明月悬 , 光彩露沾湿.孟浩然...
露从今夜白,月是故乡明 。
这句诗句的意思意思就是:从今夜就进入了白露节气 , 月亮还是故乡的最明亮 。
出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》戍鼓断人行 , 边秋一雁声 。
露从今夜白 , 月是故乡明 。
有弟皆分散 , 无家问死生 。
寄书长不达 , 况乃未休兵 。
译文:戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往 , 边塞的秋天里 , 一只孤雁正在鸣叫 。
从今夜就进入了白露节气 , 月亮还是故乡的最明亮 。
有兄弟却都分散了 , 没有家无法探问生死 。
寄往洛阳城的家书常常不能送到 , 何况战乱频繁没有停止 。
题目是“月夜” , 却不从月夜写起 , 而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行 , 边秋一雁声 。
”路断行人 , 写出所见;戍鼓雁声 , 写出所闻 。
耳目所及皆是一片凄凉景象 。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气 , 反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂 。
“断人行”点明社会环境 , 说明战事仍然频繁、激烈 , 道路为之阻隔 。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛 , 这就是“月夜”的背景 。
“露从今夜白” , 既写景 , 也点明时令 。
那是在白露节的夜晚 , 清露盈盈 , 令人顿生寒意 。
“月是故乡明” , 也是写景 , 却与上句略有不同 。
作者所写的不完全是客观实景 , 而是融入了自己的主观感情 。
明明是普天之下共一轮明月 , 本无差别 , 偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉 , 偏要说得那么肯定 , 不容质疑 。
然而 , 这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合 , 这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理 , 突出了对故乡的感怀 。
这两句在炼句上也很见功力 , 它要说的不过是“今夜露白” , “故乡月明” , 只是将词序这么一换 , 语气便分外矫健有力 。
此四句信手挥写 , 若不经意 , 看似与忆弟无关 , 其实不然 。
不仅望月怀乡写出“忆” , 就是闻戍鼓 , 听雁声 , 见寒露 , 也无不使作者感物伤怀 , 引起思念之情 。
所以是字字忆弟 , 句句有情 。
...
有关思念家乡的诗词九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客 , 每逢佳节倍思亲; 遥知兄弟登高处 , 遍插茱萸少一人. 水调歌头 苏轼 明月几时有 , 把酒问青天 。
不知天上宫阙 , 今夕是何年 。
我欲乘风归去 , 又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒 。
起舞弄清影 , 何似在人间 。
转朱阁 , 低绮户 , 照无眠 。
不应有恨 , 何事长向别时圆 。
人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。
但愿人长久 , 千里共婵娟 。
秋暮西归途中书情 白居易 耿耿旅灯下 , 愁多常少眠 。
思乡贵早发 , 发在鸡鸣前 。
九月草木落 , 平芜连远山 。
秋阴和曙色 , 万木苍苍然 。
去秋偶东游 , 今秋始西旋 。
马瘦衣裳破 , 别家来二年 。
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