李存孝诗词李存孝诗词|

关汉卿的元杂剧关汉卿元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
生平有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。
据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，＂关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟＂，＂太医院尹＂别本《录鬼簿》作＂太医院户＂。
查《金史》或《元史》均未见＂太医院尹＂的官名，而＂医户＂却是元代户籍之一，属太医院管辖。
因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。
《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。
元末朱经《青楼集·序》载：＂我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。
＂杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡（1234）时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，＂大德＂是元成宗的年号（1297~1307），上距金亡已70年左右。
由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年（1297）以后，他的生年，估计在1220年左右。
《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为＂前辈已死名公＂，说＂余生也晚，不得预几席之末＂。
《录鬼簿》成书于1330年，故将关汉卿卒年定在1300年左右，当去事实不远。
南宋灭亡（1279）之后，关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州，写有〔南吕一枝花〕《杭州景》套曲（中有＂大元朝新附国，亡宋家旧华夷＂句）。
还曾到过扬州，写曲赠朱帘秀，有＂十里扬州风物妍，出落着神仙＂句。
关汉卿是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家，《析津志》说他＂生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠＂。
明代臧晋叔《元曲选·序》说他＂躬践排场，面敷粉墨。
以为我家生活，偶倡优而不辞＂。
关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物，玉京书会里最著名的书会才人。
据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥，散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均有交往，和杨显之、王和卿更见亲密。
剧作的思想内容关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗，是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。
关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为＂药死公公＂，斩首示众。
窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以＂人命关天关地＂的高度社会责任感，提出了封建社会里＂官吏每（们）无心正法，使百姓有口难言＂这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。
＂有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
＂第三折这〔滚绣球〕一曲，通过窦娥血泪的控诉，引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑，把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。
在《鲁斋郎》中，作家写鲁斋郎在光天化日之下先后强占银匠李四和中级官吏张□的妻子，而清官包拯却必须瞒过皇帝，把＂鲁斋郎＂的名字改成＂鱼齐即＂才能锄□除害。
在《望江亭》中，杨衙内凭借皇帝赐予的势剑金牌便可以为所欲为，到潭州杀人夺妻。
这些剧作批判的矛头，有意无意地指向最高的封建统治者。
在《蝴蝶梦》中，权豪势要葛彪借口农民王老汉冲撞他的马头，三拳两脚把他打死后便无事人一般扬长而去。