表现爱国爱团的诗词和歌曲( 四 ) 表现爱国爱团的诗词和歌曲|

从“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，到“死犹未肯输心去”的黄宗羲，从“恨死犹衔负国殇”的翟式耜，到“将军徒手犹搏战”的关天培，从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，到“不惧仇人气焰高，频倾赤血救同胞”的秋瑾，国家有难时，他们“视身若敝屣”；民族危亡时，他们“临难不顾生” 。
镇守边关， “拔地参天是勇将”；问鼎中原， “安邦定国尽忠臣” 。
诗词中一首首长虹贯日般的慷慨高歌，不仅描摹了历代将士以身许国、效命疆场的英雄壮举，也道出了历代爱国志士捍卫民族尊严的共同心声。
二曰忠贞守节。
“良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
”忠贞守节是中华民族传统文化的精髓。
文天祥所作《正气歌》“为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌”四句诗中，列举了严颜、嵇绍、张巡、颜杲卿四位先贤，虽历经千百年岁月沧桑，其气壮山河、慷慨忠义的音容仍在眼前，值得我们后来人永远记住。
在这些诗词中，生命的意义和价值不在于隐忍苟活，也不在于享受世俗的荣华富贵，而在于实现和维护赴汤蹈火、舍生取义的道德和尊严。
从东汉马援提出“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”的豪言以来，历代效命疆场的军中将士，都以“马革裹尸”作为军人奉献精神的体现。
历代将士这种“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”、“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”、“宁可玉碎，不为瓦全”、“断头今日意如何”的义薄云天的节义观和生死观，令“草木为之含悲，风云因而变色” ，值得我们当代军人继承和发扬。
三曰不畏艰苦。
“一年三百六十日，多是横戈马上行。
”军人的职业从来都是与艰苦为伴的，常常陷于“风悲日曛，蓬断草枯，凛若霜晨”的恶劣战场环境。
然而，为捍卫国家和民族利益的爱国志士，却表现出了坚定的必胜信念和大无畏的英雄气概。
像过着“渴饮月窟水，饥餐天上雪”非人生活的苏武，能够“十年持汉节”、“留胡节不辱”；诗人陆游在“铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”的艰苦条件下，还满怀豪情地写道：“风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心” ，纵是“飞霜掠面寒压指” ，置身裂肤堕指的冷，也动摇不了诗人“一寸赤心惟报国”的忠诚。
古来沙场征战苦。
在“创业艰难百战多”的战争年代，老一辈革命家吃的是红米饭，喝的是南瓜汤，却表现出了坚定的理想信念和革命乐观主义精神。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”在毛泽东的眼里，五岭逶迤，如细浪奔腾；乌蒙磅礴，如走泥丸；金沙江水的澎湃汹涌，不过是拍暖了云崖而已。
“民之所以战者气也，气实则斗，气夺则走。
”强大的战斗精神是战斗力之魂。
五千年中华文明凝结的民族之魂，是我们当代军人铸造战斗精神取之不竭的精神财富。
表达爱国情感的诗词？永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？《满江红》岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。