诗词句字体设计( 三 ) 诗词句字体设计|

怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。
石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说！
有关汉字的来历汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。
由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。
但是，汉字，是怎么造出来的？研究汉字的起源问题，在国内已有两千五百多年的历史了。
先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。
”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书” 。
相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人” 。
史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。
那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。
他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
他所处的年代约为公元前26世纪。
据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。
到了现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。
比如鲁迅先生，他认为“......在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。
中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。
”《鲁迅.门外文谈》。
也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的，而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的，仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。
我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字，而是造字这件事本身的意义。
汉字的出现，标志着中国历史走进了由文字记载的时代，是历史长河中的一件大事，对后世也有着重要的影响。
仓颉造字仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人” 。
今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契，以代结绳” 。
在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。
后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。
随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。
，这就有创造文字的迫切要求。
黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。
仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。
他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。
他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。
他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。
仓颉把这种符号叫作＂字＂。
仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。
为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。
但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
还有一种说法是：有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。
事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。
三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。
他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。
譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。