道家学派创始人,道家创始人是谁?( 二 )


道家与道教的区别
道家思想是一种哲学学派,道教是一种宗教信仰 。道家思想成形于先秦时期,直到东汉末“黄老”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来 。就本身来说,这种崇拜和道家思想没有相关联的成份,老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的 。引起两者相关联的原因可能是在道家的文字中描述了对于领悟了“道”并体现“道”的长生者的意象 。所以就道教尊老子为宗又追求修炼成仙的本质来说是荒谬的,这是一直以来认识上的误区 。东汉时期以道家思想为本的王充著有无神论作品《论衡》 , 对汉末流行的神仙方术进行了全面批判 , 在中国思想史上获得了很高地位 。
在西方,道家与道教被统称为Taoism,以Religious Taoism(道教)和Philosophical Taoism(道家)将他们区分开来 。西方学者普遍认为道教是纯哲学的道家思想堕落腐败的产物,而道教支持者认为道教和道家在思想上有互补之处 。
[编辑]
道家思想的发展与构成
道家思想起始于春秋末期的老子 , 但先秦时期并没有道家这一名称 。用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的 。这时,道家也被称为道德家 。司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文 , 把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失 。汉初道家思想普遍流行,加之司马谈也是道家思想信徒弟,所以他给予了道家最高的评价 。他指出道家兼有其他五家之长,同时避免了它们的短处 。用来治国修身,有事半功倍的效果 。汉代淮南王因谋反而自杀,谋反者使用的理论武器是黄老之学,黄老之学的无为而治受到了严重挑战 , 使道家思想逐渐走向没落 。汉武帝独尊儒术后,从此不再成为中国主流思想 。之后道家思想渗透在中国文化的各个方面中,魏晋玄学是最明显的复兴思潮 。
先秦各家内部,一般都可以区分出众多派别,道家也不例外 。东汉班固所作的《汉书·艺文志》中,共列有道家著作37种,933篇,它们大多作于先秦时期 。道家思想的主要流派有:老子、庄子、黄老学派,此外杨朱思潮可能影响了老子和庄子,同时又融会于两者中 。不同的学派之间思想重心也不同,或偏于治国,或偏于治身 。司马谈所说道家,主要指黄老学派 。
[编辑]
道家的思想和主张
道家虽然学派上有所区别,但就其主旨来说是相通的:以“道”为本,自然无为,轻物重身 。
道家思想的核心是“道”,老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生 。萧呵!寥呵!独立而不改 , 可以为天地母 。吾未知其名,强名之曰道 。”(《老子》第25章)这一思想由天道演变而来,但与天道不同 。老子提出“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则 。这一观点被后来所有道家所有流派支持,成为道家最基础的核心 。在各派之间对“道”的理解存在一定差异,但在中国哲学史上,通过“道”的概念对世界万物本源进行了第一次探讨,开辟了中国讨论形而上学的传统 。这是道家突出贡献之一 。