《论语译注》读后感怎么写?( 三 )


在为人处世方面,孔子更是都独到见解 。子曰:”君子不重,则不威,学则不固 。主忠信 。无友不如己者 。过,则勿惮改 。“意思是人不庄重,就无威严可讲,品行浮滑,学问的根基也不能稳固 。作为君子,应该有忠信的品德,不要轻教不如自己的朋友,有了过失,不要放弃对德行的追求,不要害怕悔改 。人谁无过 。君子与小人的不同之处就在于不坚持过失,有不怕改正的勇气 。好的品行,不在步步不偏不倚,而在心中存在随时把自己的行为努力向好的一方矫正 。君子,不过是内在不”小“的那些人而已 。

《论语译注》读后感怎么写?


论语译注读后感|有关论语译注读后感
读着《论语译注》,我对孔老夫子和他的思想也有了更深入的了解 。也因此,我对这本书也有了更浓厚的兴趣 。自然,我便会细细地将它看完 。以下是读后感作文栏目为您带来的三篇《论语译注读后感》,希望我们的读后感作文对您有所帮助 。如果您需要更多的读后感作文,请点击以上链接 。
【论语译注读后感篇1:论语译注读后感】论语这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则 。
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在论语中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念 。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要 。
无论是孔子的论语还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心 。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情 。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人 。
论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向 。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是于丹论语读后感所给予我们的终极意义吧!【论语译注读后感篇2:读论语译注有感】关于论语的译注,从古至今有多个版本,流传最为广泛的有宋代朱熹的论语集注、清代儒生刘宝楠的论语正义,还有现代杨伯俊先生的论语译注等等 。