孔子认为小人与女子难养,理由是“近之则不孙,远之则怨” 。先说小人,为生存身为人仆,吃饭穿衣仰仗所侍奉的主人,主人与他的“远近亲疏”影响到他的直接利益 , 因而他反应才会如此强烈 。态度稍好,他们就耀武扬威起来,对主人加倍谄媚,距离太近了,往往会放肆而显得无礼;对他不好吧,又会觉得受到冷淡,自然会对主人心生埋怨 。至于女子难养 , 也是由女性的从属地位造成的 。在古代女性是没有自我的,“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子” , 无论什么时候 , 女子都将身心全部寄托在男人身上,男人的态度如何 , 自然会引起她们强烈的情绪反应 。你对她好,她自然要千倍万倍地对你好,距离太近了有的人就吃不消了 , 就想要挣脱;她把你当作自己的一切 , 你疏远了她,她就变得一无所有了 , 自然对你恨之入骨 。可见,孔子说小人女子难养,并不是信口开河 , 事实也是如此 。
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4、近之则不逊,远之则怨,是什么意思?出自哪部典故?作者是为何人?“近之则不逊,远之则怨 。”意思是和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人,别人疏远他了,他又有怨恨 。
出自《论语·第十七章·阳货篇》,作者为孔子弟子及再传弟子 。
原文为:子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨 。”
译文:孔子说:“和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的 , 和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人,别人疏远他了,他又有怨恨 。”
(1)小人:与君子相对 。
(2)养:教养 。
(3)孙:通”逊“,指谦逊 。
孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了,还被卫国君主身边的小人仗势愚弄 。孔子于是指责卫国君主听信身边小人:“吾未见好德如好色者也!”孔子离开卫国之后 , 就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨 。”
《论语·阳货篇》,介绍了孔子的道德教育思想 , 孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问题,也谈到君子与小人的区别等等 。
:百度百科-唯女子与小人难养也
“近之则不逊 , 远之则怨”出自《论语·季氏篇》 , 是孔子的一句话 , 意思是“过于接近就会放肆,过于疏远就会埋怨” 。
这句话的典故来源是孔子与学生陈司败的一段对话 。陈司败问孔子:“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得 。”陈司败反问:“鲁昭公懂得礼?鲁国一位大夫死,他的儿子不像样子,不吃任何东西,父母为他操劳,而不离开他 。鲁国的君王没有一点君子的样子 。冉求,你觉得怎么样?”冉求回答:“是的 。”孔子退下后,陈司败生气地对冉求说:“冉求,君子学说磨掉他的刀刃 , 而弘道人(指孔子)却将刀刃削得很锋利 。你可以背叛你的老师,来跟随我 。”冉求说:“做不到 。”陈司败说:“是因为他的智慧不足呢 , 还是因为他的勇气不足?”冉求说:“他的智慧是很足的,勇气则不够 。”陈司败说:“近之则不逊,远之则怨,他真是个君子 。”
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