125 浏览86252019-11-04
四川有那些风俗习惯
1、祭杜主 汉族信仰习俗,流行于川西平原等地 。相传 , 蜀国开国国王杜宇,号望帝,归隐西山后化为杜鹃 。杜鹃为提醒人们不忘农时而号鸣,直至“啼血” 。人们感今他教民务农有功每年农历五月初五日和七月初一祭祀他 。今郫县城南有他和丛帝的陵墓,称望丛祠 。每到祭之日 , 人们便纷纷赶来开展祭祀活动,同时 , 赛歌跳舞,演戏娱乐,十分热闹 。在川西平原等地,当杜鹃鸣叫时 , 人们便认为这是望帝在提醒大家莫误农时 。2、祭蚕虫 汉族信仰习俗流行于川西平原一带 。相传 , 蜀中开国国王蚕丛教民养蚕,每年做金蚕数千头,送给百姓,凡得到金蚕的人家,养蚕一定获得丰收 。他死后,人们因感恩而祭祀他 。3、药王菩萨 药王是民间对唐代名医孙思邈的尊称 。孙思邈本是京兆华原人 。精通医药,医德高尚 。所著《备急千金要方》30卷,合方论5300首,被喻为中国现存最早的医学百科全书之一 。四川紧邻陕西 , 孙思邈两次入川行医并采药炼丹,其影响遍及全川 。故四川民间供祀药王的普遍程度在全国颇为著名 。许多著名中药店堂 。如同仁堂等均敬奉药王塑像 。四川各地如新都、广元、三台、蓬溪、石术等地均有药王届,将孙思邈作为药王菩萨供祀 。4、庆坛 汉族信仰,流行于四川大部分地区 。旧时,人们常将住宅或庙宇里旧有的一块石头一截磉磴奉为神灵,知名人士为坛神 。逢年过节要向其烧香化纸,在上面淋鸡血祭祀 。平时,不准儿童、鸡犬去践踏 。遇有灾疾瘟疫,或为求吉利,要请僧道术士跳神“庆坛” 。5、烧袱子 汉族信仰习俗 , 流行于四川各地 。由烧纸钱演化而来 。民间在每年农历七月十五日祭祖或平常祭奠亡灵时,都要烧袱子 。意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱用 , 更好地庇佑子孙 。扩展资料 四川历史悠久 , 地大物博,自古以来就享有“天府之国”的美誉 。四川是一个典型的移民社会,移民来自全国各地,各地风俗相互渗透、融合,最终形成了独具个性的文化特征 。中原文化、南粤文化、吴越文化、楚文化……同形成于先秦的巴蜀文化之间的碰撞 , 可以想见是持久而激烈的 。可是,碰撞的过程也就是融合的过程,其结果便是一种新的区别于原有的古蜀文化的新文化的诞生 。在这种历史背景下,四川人的性格就不能不出现异质并存、错综复杂的现象 。第一次跨进蜀地的人总会有耳目一新之感,似乎自己是跨进了一个新的国度 。公元759年(唐肃宗乾元二年) , 诗圣杜甫逃离战火纷飞的中原,从华州经秦州、同谷,来到成都,不禁大感惊奇 。这种惊奇感的强烈,甚至压倒了艰辛旅途给他的感受 。他在《成都府》一诗中甚至忘了抱怨蜀道难,而只是大声惊叹道:“我行山川异 , 忽在天一方 。但见新人民,未卜见故乡” 。参考资料:百度百科-四川 百度百科-四川人
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