读《假文盲》有感怎么写？( 五 )

我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来，即使有了知识没有道德素质，照样一文不值。没有为他人着想的精神，只站在自己的角度，只从自身利益出发而不顾公众利益，这种人再有钱，再有知识也会被社会唾弃！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子吗？不是这样的，他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”：例如公交车上，有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到，因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人，我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠？甚至若无其事呢？假设那个母亲是你，你需要大众帮助，可别人对你熟视无睹，又会怎么想？所以，当们在做某些事时，一定要多为别人考虑，多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人，应当（继承）发扬祖先为们遗下的优良（传统）品质。假如去登长城，仅仅是随手丢了一个易拉罐，如若被外国人看到，他们一定会感到诧异：礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾？
在中国经济高度发展的今天，我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生，所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起：不随地吐痰，不乱掷垃圾，在生活中用敬语，在公共车上为老弱病残孕让位……我相信，在不久的将来，社会风气会随这更多人的觉醒，从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我，为人人。

读《假文盲》有感怎么写？

著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
那是个寒风凛冽的季节，车站道口旁边立着一个引人注目的路标，上写“母子上车处”顾名思义，这个道口是为母子提供方便的。但是，优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的男人，他们衣着华丽，身份高贵，却对那个路标视而不见，装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子不加理会，毫无理让之意。
那些人并非文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们不懂什么是奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置，却强行地站在那儿，还若无其事哩。
这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！