李白西施/咏苎萝山译文及赏析怎么写?( 二 )



李白西施/咏苎萝山译文及赏析怎么写?


《西施 / 咏苎萝山》
唐代:李白
西施越溪女,出自苎萝山 。
秀色掩今古,荷花羞玉颜 。
浣纱弄碧水,自与清波闲 。
皓齿信难开,沉吟碧云间 。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关 。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀 。
一破夫差国,千秋竟不还 。
《西施 / 咏苎萝山》译文
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山 。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞 。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲 。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟 。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了 。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见 。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来 。
《西施 / 咏苎萝山》注释
苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地 。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色 。
西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山 。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠 。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙 。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间 。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存 。
浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道 。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒 。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱 。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施 。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人 。”
西施洗脚潭:在苎萝山西麓 。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈 。
范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔 。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建 。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠 。
后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪 。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存 。
《西施 / 咏苎萝山》鉴赏
李白的《咏苎萝山》,带领大家穿越两千年的时空,来到远古的春秋战国时期 。那是一个春光明媚的艳阳天,越国大夫范蠡出访民间,来到苎萝山下的若耶溪,邂逅溪边浣纱的西施 。只见佳人顾盼生姿,超凡脱俗,天生丽质,娇媚动人 。两人一见钟情,遂以一缕浣纱,相订白首之约 。不久,吴王夫差为报杀父之仇,领兵打进了越国 。越军被打败,越王勾践作了俘虏 。范蠡作为人质,跟随越王夫妇,到了吴国做奴隶 。于是,他和西施的姻缘就被耽搁下来 。三年以后,吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡 。勾践回国,卧薪尝胆,准备十年生聚,力图报仇雪耻 。他采用范蠡所提出的美人计,准备用女色击垮夫差 。西施也被范蠡的爱国热情感动了,挺身而出,勇赴吴国,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,终被勾践所灭 。传说吴被灭后,西施遂与范蠡,一叶扁舟,隐遁于太湖烟波之中,不知所终,留给后人无限的遐想与怀念 。