古代把土地神和祭祀土地神活动叫,“礻”表示祭祀，“土”表示土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”( 四 )

土地爷的起源
土地爷虽然听起来很亲切和蔼，但实际上是一种神仙，是民间人们认为有德行的人将会成仙。土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公羊传》收录曰：“社者，土地之主也。”汉应劭《风俗通义?祀典》引《孝经纬》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”清翟灏《通惜编?神gui》：“今凡社神，俱呼土地。”徒弟也主要掌管他封地之内的所有生灵，平安和事件，只要是发生在这片土地上的事，都归土地管。
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5、寿星公和土地公的分别寿星公和土地公的分别是土地爷是中国古代传说中负责掌管一方土地的正神，住在地下。寿星公意思是指被祝寿的人；对长寿老人的尊重之词；也可表示中国神话中的长寿之神。
寿星一直被人们视作吉祥的象征，寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。长衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
土地神又称土地公或土地爷。
【古代把土地神和祭祀土地神活动叫,“礻”表示祭祀，“土”表示土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”】在道教神系中地位较低，但在中国民间信仰极为普遍，是中国民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。在中国的“神鬼世界”中，土地神算是众神有一位末等的“芝麻官”，但它家族庞大。
旧时，在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公、土地婆，香火还挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公羊传》注曰：“社者，土地之主也。”
汉应昭《风俗通史?祀典》引《孝纬经》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”清翟灏《通惜编?神鬼》：“今凡社神，俱呼土地。”殷商时期，祭祀土地神即祭祀大地，因而土地神更多地带有自然属性。
据《礼记?祭法》载，同时祭祀土地神已有等级之分，文称：“王为群姓立社曰大社，诸侯为百姓立社曰国社，诸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。”汉武帝时将“后土皇地祗”奉为总司土地的最高神，各地仍祀本处土地神。