《只有一个地球》个人读书感想怎么写？( 二 )

很难说随着时间的推移，人类的演化方向是如所愿地更加高级和文明，抑或退化到比原始人更加“野蛮” 。事实上，并无证据表明，经过上万年的文明史，我们明显比祖先更加文明也许只是我们逐渐获得了一种能将自己的卑劣本性更好地隐藏起来的文明之面罩。也许文明只是个幌子，用来弥补人与自然愈发不和谐所造成的心理失衡。而我们在某些方面已不再是造物主的宠儿，那些被我们视为低等的动物可以本能地躲避肆虐的海啸，一些可悲的人类却无力逃避被它吞噬的命运。有时惊恐地想，或许，我们如今被赞扬和崇拜的高科技又相当一部分只是弥补了我们逐步丧失的作为自然的产物而被馈赠的本能以及我们与自然之间最为原始和纯洁的联系。
“自然的再生循环是一切生物赖以生存的基础，是一种称之为生态体系的动态平衡的统一体。它受到破坏而变得不可恢复的潜在危险既是如此之多，因此，不可能在过度使用和错误对待的情况下，继续存在而不遭受损害。”生物界存在着广泛、密切以及不可避免的相互依赖作用，包含着某些稳定和动态的互变关系，一个因子的变化可能引起一连串不可逆转的反应，这种尚未被人类彻底理解的微妙的互变关系一旦被减弱或破坏，可能会引发生物之间自我消亡的过程。
书中强调了“外部不经济性”这一概念，作者写道：“我们应当更细微地来估计环境的污染的程度和多样性。我们可能在某一个领域内减低了污染，却发现另一些生命体系反而遭受着更多的危害。”这就是上文说提及的生态系统的互变关系，以及组成它的各因素之间错综复杂的关联性。
人类短视的状况不容易解决，单纯利益的驱动，使人们忽视了很多可能潜伏的巨大危险和灾难。在利益的强有力驱使下，工业生产过程中应被纳入成本的对环境的补偿被抛弃了，以求得成本的最小化和满足生产者对利益的无限欲望，而消费者面对因成本降低而适度维持在较低价格的商品自然有着某种本能的倾向，从而环境的恶化也被排除在考虑范围之外，直到他们发觉高额的健康维持支出不但剥夺了那有限的“利润”，还造成精神上与身体上无法固化与衡量的损失。对于此问题的解决方案大致可以归纳为两点：其一，“先知者”使大众睁开愚昧的被蒙蔽了的双眼，即在人类社会广泛地普及生态学知识，唤醒人们对地球环境资源状况的关注，这将是一个极为漫长的过程，直接受到被教育者身份、背景的约束，但同时它也是最根本地解决环境问题的途径；其二，执政者在政策上将对环境的补偿纳入成本，如制定排污标准，税收惩罚制度等等来强制约束企业或个人的行为，这是目前比较立竿见影的方法，应被普遍采纳。