“良心人物”奖是对良心底线的救赎?
12月17日,“2011平凡的良心”颁奖盛典在北京大学百周年纪念讲堂隆重举行 。
面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁小悦悦,挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹昨晚获“良心人物”奖 。17日晚,“2011平凡的良心”颁奖盛典在北大百周年纪念讲堂举行,10位“良心人物”脱颖而出 。(12月18日《新京报》)
对这10位“良心人物”,人们最熟悉的莫过于“小悦悦事件”中的拾荒阿姨陈贤妹 。陈阿姨的获奖感言很简单,也很坦率:“多谢大家,我只做了自己应该做的事 。”
在此,笔者为何用“坦率”而不是“谦虚”?实乃陈阿姨的“挺身而出”不是在一个惊人的高度上,而是坚守了良心的底线 。我想,陈阿姨也一定是这样想的 。
但是,不能因为坚守良心的底线就失去了高尚,在良心底线普遍失守的社会现实下,在举手之劳成为18比1的选择结果时,其中之“一”,无疑是脱颖而出的英雄 。世间万物,本来以稀为贵,陈阿姨理所当然属于还没有被这个冷漠社会淹没的“金子” 。
然而,面对“2011平凡的良心”颁奖盛典,就陈阿姨的动人事迹而言,我们在仰视这位“良心人物”时,是不是会因自己的过分卑微无地自容?这毕竟不是在弘扬一种常人难以企及的英雄事迹,而是证明在某个社会底层的角落里,还有良心存在 。这无疑是对良心底线的救赎,而不是人类文明进步的典型,这不能不说是一种社会悲哀 。
我们好不容易发现了“2011平凡的良心”,而体现在助人为乐上的“良心”,在中华几千年的文明史中,是基本的人性文化,几乎俯首可拾 。但在一个物质文明高度发展的时代,这种人类的美德反而成了珍稀的社会资源,充分暴露出社会在发展物质文明的同时,精神文明的堕落 。虽说功利社会必然导致急功近利,但对遇难者施以举手之劳毕竟不需要极大的物质支撑 。就拿“小悦悦事件”中的陈阿姨来说,并不具有比一般人更多的物质财富,只要良心尚存,就不难做到 。
那么,社会的冷漠是不是来自这微乎其微的利益得失?事实并非如此 。助人为乐涉及的不是利益得失,而是利害得失 。面对被车两次碾轧的小悦悦,18比1的不同选择,其中绝对的多数,不能不说是有一定代表性的,这应该是社会屡现“好人不得好报”的荒唐剧,把人逼的如此“老于世故” 。
“良心”既然已经临近濒危,举手之劳已经显得出类拔萃,“2011平凡的良心”颁奖活动,势必成为这个冷漠社会里的一股暖流 。那么,“良心人物”奖能否唤起社会良心发现?这除了唤醒一部分人的道德良知,脱离利益贪婪下的损人利已外,还要有制度的保障 。“良心人物”只是一个正面的榜样,而在人们对助人为乐还心有余悸的情况下,有关部门必须下功夫厘清那些错综复杂的“人民内部矛盾” 。而从实际情况来看,后者更显得重要 。因为,关于起码的“良心”,还没有涉及很大的利益得失,即使在一个急功近利的社会环境下,人的本性还不至于堕落到连举手之劳都那么吝啬的程度 。而在“小悦悦事件”中“脱颖而出”的陈阿姨,不可能接受过太专业的道德教育,而18位冷漠的路人,也非社会败类,问题取决于社会经验带来的社会态度 。而所谓的“社会经验”,就是由社会现状下的社会实践获得的 。
- 体育教育毕业生自荐书怎么写?
- 大学毕业留言集--我的大学怎么写?
- 七年级教学计划怎么写?
- 小学生元旦活动策划书怎么写?
- 幼儿教师考核述职报告怎么写?
- 学校运动会广播稿:跑步写法怎么样?
- 教育工作计划怎么写?
- 大学生驾校社会实践报告写法怎么样?
- 元旦幼儿代表简单经典发言稿怎么写?
- 最新幼儿园预防交通安全应急预案怎么写?