“陈禾，字秀实”阅读答案格式怎么样？( 三 )

易：
容易（天下事有难易乎）
换，交换（寒暑易节）
读陈独秀《敬告青年》有感
《敬告青年》原载1915年9月15日《青年杂志》1卷1号，是陈独秀为自己主编的《青年杂志》所写的发刊词，又见《独秀文存》卷1 。
《敬告青年》一文分为七个部分，开篇陈独秀运用进化论的思想提出“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”借此，他提出对青年的六个要求：自主的而非奴隶的进步的而非保守的进取的而非退隐的世界的而非锁国的实利的而非虚文的
科学的而非想象的。这六个要求也是本文接下来的六个部分。我将从每一个要求谈谈自己的感悟。
第一个要求是“自主的而非奴隶的” 。顾名思义，这一个要求是让青年人做到自由民主，也就是新文化运动的重要思想其中之一。陈独秀在其中提到“解放历史”：破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。这是陈独秀对近年来西方发生的各项大事件的一个经典的概括，从这里也不难看出，陈独秀是一个有想法有能够虚心向西方借鉴经验的人。之后，在这一部分中，陈独秀还提到“我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人” 。每个人都是一个完整的个体，从人一出生就有属于自己的独立意识，不应该由他人替自己做出决定，就像陈独秀先生在文中所言， “一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能” 。
第二、三、四个要求分别是“进步的而非保守的” ， “进取的而非退隐的” ， “世界的而非锁国的” 。就像古语所言“逆水行舟，不进则退” 。对于一个人一个国家而言也是如此。中国清朝后期的闭关锁国，自封为天朝上国不思进取，渐渐落后于其他国家，才有了后来的屈辱历史，唯有做到发展新的技术思想，才能一改以往的形象，再次发展起来。而青年人作为祖国最重要的一些新鲜血液，他们有必要承担起解放思想的责任，而这也是陈独秀先生要求他们做到的， “其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳，保守云乎哉！” 。无论何时何地，都不能故步自封，唯有开放进步，才能不被世界潮流所抛弃，才能立足于世界。第五个要求是“实利的而非虚文的” 。这一要求是希望青少年能够做实事，不要说空话大话，却毫无作为， “举凡政治之所营，教育之所期，文学技术之所风尚，万马奔驰，无不齐集于厚生利用之一途。一切虚文空想之无裨于现实生活者，吐弃殆尽。”在当时那个时代，西方领先于我们的技术、教育、还有各种文学，我们有必要去学习，做实事，而不是只知道什么旧制度旧思想。“物之不切于实用者，虽金玉圭璋，不如布粟粪土。若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！”