三国不演义的读后感大全( 二 )


看到书名“不演义”的时候其实紧张了一下,毕竟打着反演义旗号胡咧咧的地摊文学可太多了 。打开一看,作者基本关照到了记载三国历史的所有主要史书,难得的是,在史料记载相互矛盾的地方也给出了合情合理的分析判断 。(合情合理这一点真的感天动地,被离谱的论调伤害过太多次了T-T,高中数学必修一充要条件学过也要用的呀!)
说说为什么不同于《易中天品三国》 。
首先,上一段提到过的,史料的准确性与取舍方式上,我认为这本书更准确、全面、合理(不是在说这本书就全对没错唯一真理) 。
其次,史料的解读方式上,关于《易中天品三国》,我比较赞同葛、徐二位老师的评价—— 表面上看似“平民立场,现代视角”,实际上是“帝王立场,小人视角” (文人骂人真狠啊) 。以《品三国》为代表的一部分三国解读类出版物我不喜欢的原因在于,如果英雄的抉择取舍逻辑可以用“如果是我我如何”来解释,那凭什么他们是英雄呢?正是敢冒天下之大不韪、虽千万人而吾往矣造就了他们的传奇,这是英雄本色!唯利是图、否认情义的分量不仅是以自己为标尺低估了人性,也是在对史料装瞎 。
最后是对演义的态度,这本书对演义的情节追本溯源,一方面肯定了演义在推广三国文化上的作用和艺术特色,一方面也毫不遮掩地指出演义对历史的改编之处,不虚美,不隐恶 。很多标榜《三国志》的论调往往对《演义》大加驳斥,靠诋毁演义得来的流量也为我所不齿 。更有甚者,不论史料如何,但把与演义相左的东西称作“正史”,生造出只有作者本人见过的“秘本《三国志》”误人子弟,让人看着生气 。例如,“桃园结义”确实没有史料记载,但并不能说“刘关张只是上下级感情根本没那么好”,毕竟《三国志》记载他们“寝则同床恩若兄弟”“羽年长数岁飞兄事之”,演义的大部分处理其实有来源,大部分人物的经历和性格也有出处(当然有多处移花接木也有完全不同的,我说的是大部分,大部分就是过半,防杠) 。
夸完了这本书,说一点小瑕疵 。这本书重视的是史志与演义的异同,仅对比史料与演义其实也切题,但从史志到演义的过程中,一些中间产物也是演义的材料来源,最重要的当属《三国志平话》,所以一些地方说“罗贯中虚构XXX”不是很严谨,创造相应情节的人要更早一些 。不过瑕不掩瑜啦 。
除此之外还有我的私心——作为一个关羽粉,看这段挺开心,嘻嘻 。坐等下一本 。
《三国不演义》读后感(四):通俗易懂!给你重讲真正的三国历史,《三国不演义》很给力
一开始我以为《三国不演义》是一本对比《三国演义》与《三国志》不同的偏评论性的书 。可真正拿到书,才发现错了 。