汉唐婚礼主持词怎么写?( 七 )


统的民族婚礼 。在华夏民族的传统中,汉唐婚礼被视为礼乐文明的根本所在,被视为人伦关系和社会秩序的起点,被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源 。只有这样的婚礼,才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配 。
汉唐婚礼后来在盛唐,传入日韩及欧美各国,在不同的风俗习惯下演变成了全世界每一个国家、每一个民族举办的每一种婚礼仪式 。例如:汉唐婚礼流程中的奠雁,最早诞生于我国历史上殷商时期,后来传入欧美,经过希腊人改良,形成了目前大家熟悉的西方人教堂婚礼中的第一经典程序——交换戒指 。汉唐婚礼中的将敬酒,最早的记载是在司马迁《史记》中的东周时期,后来传入欧美各国,形成了目前西式婚礼中非常流行的经典压轴程序——举杯同庆!
汉唐婚礼,不仅仅是中国婚礼的骄傲,更是世界婚礼的骄傲 。
二、汉唐婚礼的文化精神
礼是人与人之间相处的规范 。婚礼则规范着夫妇相处之道,并反映了华夏民族对夫妇、天地、阴阳、乾坤等关系的本质理解 。夫妇之道正是汉唐婚礼的核心义理 。因此汉唐婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐,更不可轻慢与亵渎,它是伦理哲学的一场庄重宣告 。(婚礼,在古代写作”昏礼”,因其是在黄昏时举行,故称”昏礼”.)
信仰
华夏民族以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生 。男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点 。《礼记》说,”昏礼者,礼之本也”.又说”君子之道,造端乎夫妇”.在汉民族传统中,婚礼被理解为天地、阴阳、乾坤等世界秩序及人伦之本的实现和完成,被赋予了信仰的意义 。
盟誓
《礼记》说”昏礼者,将合二姓之好”.华夏民族看待婚礼,如同看待国家间
歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟 。夫妇的婚约,两姓的联姻,本质在于作承诺、立誓言、结盟约 。是承诺就要践行,是誓言就要兑现,是盟约就要信守 。盟誓追求永恒,有如山海之不朽,所以说”山盟海誓”.
主从
婚礼中男送女以雁,是一种相沿而来的古礼 。《白虎通》说:”取其随时而南北,不失其节,明不夺女子之时也 。又是随阳之鸟,妻从夫之义也 。又取飞成行,止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也 。”雁都是成行成列飞行的 。送雁,既明确了家庭中夫妻角色之不同和担当之不同,申明了丈夫引领妻子、妻子追随丈夫的男女有别之意,又表明夫妻不可分离,不可抛弃,正如大雁不能单飞 。
平等
汉唐婚礼在申明夫主妇从的同时,亦强调了丈夫对妻子的尊重和爱护 。两姓联姻,男女盟誓,赋予了夫妇对等之