岳南大中华史（全两册）读后感1000字( 二 ) 岳南|考古|历史|大中华|发现

《岳南大中华史》从考古大事件中把中华文化串联起来，让我们的文化变得鲜活起来。我们总说文化自信，自信从何而来，我们的文化又起源于何方，考古发现为我们验证了历史，证实了我们确实有这个资历做到文化自信。
我们的现代考古成型比较晚，虽然自古就有金石学但是对于考古我们还是没有形成体系，这在我初读这本书的时候看到我国早期的考古工作者们的情况甚是心痛。当时大环境如此，甚至考古组织都是有国外领导和出资，再加上当时人们思想还没有绝醒对考古的不理解，战争也在践踏我们的文明。就在这样的社会环境下，我们的考古者逐渐成长起来了。从周口店龙骨裴文中发现北京人头盖骨，到贾兰坡发现了山顶洞人，再到刘长山对仰韶文化的探索。而对仰韶遗址的发掘正是中国现代考古学的源头，并且促成了中国的第一个考古学文化，带来了欧洲田野考古学。
但是这还远远不够，考古我们可以进行了，但是我们的历史还没有弄清楚。当时还没有碳14检测，再加上当时我们的话语权太低，所以当时普遍流传着“文化西来说” ，当时的考古工作者为此付出了太多。
从龙山文化，到河南偃师二里头遗址，再到夏墟、殷墟发掘。由彩陶到黑陶再到甲骨文。我们的考古工作者就是靠着他们双手和文献查证，一步步的让我们的历史重建天日，也一步步的证实我们的文化是我们自己的本土文化。而更为关键的证据是碳14的应用。
有些人对考古的印象永远停留在室外的挖掘，却不知道挖掘后的科学研究也是考古工作者们的工作。试问我们中华民族的夏商周是何年何代的事情，连《史记》都没有去给与他明确的分析。如果连我们自己都不知道我们的文化起源于何处，连我们自己都不确定我们的历史是不是真实存在的，我们又如何有底气去说我们拥有上下五千年的历史呢。我们现在可以看到夏商周各个在位者的年份，我们也知道了夏商周兴盛与灭亡的时代与缘由，这些都是考古发掘带给我们的，是夏商周断代工程的功劳，我们从历史中来也再走进走进历史，用考古发掘和历史史书相互验证，才有了我们现在的年代谱图。
历史还在继续，我们的考古也逐渐完善起来。四川三星堆时至今日我们还在进行发掘研究，青铜面具、青铜树、金权杖、金沙遗址、太阳神鸟金箔……一切看起来都与我们文化不符的地方随着时间的推进都会逐渐清晰明了起来的。