诗唱大唐经典读后感有感( 二 ) 大唐|诗唱|陈尚君|唐诗|读后感

《诗唱大唐》读后感(四)：诗唱大唐音如虹，眺望繁星亮若梦
民间的八仙之一韩湘子据说原型是韩愈之侄？唐朝二十一帝中留下诗篇者一十六位；写下《宫词》的花蕊夫人究竟是三位中的哪一位？
大唐是一个符号，也是每一个中国人的文化情结。唐朝既有潇洒无忧、浪漫飘逸的盛世，亦有动荡不安、咎由自取的晚唐末世；这是一个有血有肉有灵魂的时代，这个时代即使面临危险仍然可以在跌跌撞撞中恢复元气，唐诗的典雅从容、包罗万象、浓烈绵长也被包裹在每一次动荡的褶皱中，显露出独有的光华。
除去大家耳熟能详的那些闪亮的名字，《诗唱大唐》涉及到的夹杂在历史篇章中的唐诗，更多还原了历史的细节，复旦大学文科资深教授、中国唐代文学学会会长陈尚君的唐诗研究回归到文本典籍之中，抽丝剥茧、厘清史迹、串联行踪，这本书就是作者多年研究的唐诗心得笔记，原刊连载于《古典文学知识》，如今整合成书，才情与学术兼备，吹去唐诗厚厚的尘土，让读者通过阅读了解发生在唐朝的故事，慢慢接近大唐文学的真相。
全书选文十九篇，研究对象上至帝王将相状元官吏，下至遣唐使禅僧孩童女子，不管是庙堂之高，还是江湖之远，作者的涉猎范围相当广泛，比如历史上只留下六首诗的唐文宗李昂，吉光片羽之中也留下了“清冷”“高古”的评价，“良工运精思，巧极有神。临窗时乍睹，繁阴合再明”，可恨热爱艺术的李昂生在帝王家，摆平不了藩镇与宦官，甚至连自己的太子也保护不了。
除了优秀的唐诗佳作，本书还选择了一些不为人知角落里的无耻无良之诗，一些鸡鸣狗盗，欺世盗名之徒，《窃李义府诗》的张怀庆，外号张狗儿，本领有限，偷取他人名作每句加两字发表，后人讥讽他“活剥王昌龄，生吞郭正一”，作者考证此话有误，因为王昌龄成名晚半个世纪。然而，此行为不仅被当时人所深恶痛绝，现代人也有“不知知网为何物”，如此“生吞活剥”，洗文抄袭更是不宜多乎。
作者所选用的唐诗来处不局限在《全唐诗》，还包括《太平广记》《文苑英华》《白氏长庆集》等，甚至还有敦煌遗书。在《唐代的孩子们在想什么》一文中，通过对敦煌、湖南、新疆等地的考古资料，他发现了出自许多唐代孩童之手的学郎诗。唐时，敦煌等地就已经有了规模比较大，蒙学制度内容都已经完备的学堂，不管是识文断字的的初等文化，比如《千字文》，还是儒家经典和佛教知识，有《论语》等劝学诗。这些学堂里的学郎，他们把自己的所学、业余生活、抄经贴补家用、饮酒出游、谈情说爱，不想上学等各种吐槽，都像弹幕一样写在书本、佛经、残纸上，很多稚嫩风趣的小歪诗可能并不押韵，字数也有残缺，比如“高门出贵子，好木出良才。丈夫不学问，官从何处来。”这就是典型的劝学诗；“今日好风光，骑马上天堂。阿须家有好女，嫁与学士郎。”这是青春懵懂的爱情诗；“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”古时候的小朋友和现在也一样，在繁忙的学习间隔等待着下课等待着放学等待游戏的童年，“忙趁东风放纸鸢” 。那些一千年前的小学郎留在纸头上的文字，定格了唐朝人酸甜苦辣的童年与青春。