【安徽徽州古城导游词怎么写?】徽州婚嫁:旧时,徽州婚嫁严格遵循父母之命,媒妁之言 。一般有九道程序:说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门 。说媒者一般为年长女性,称"媒婆" 。行聘俗称"送担",女方接礼后当天回礼,婚事即定 。定亲后,由男方选定结緍日期通知女方,称"请期" 。请期后搬行嫁 。迎亲当天,由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去,谓之"开脸",亦称"拉面" 。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房 。婚后第三天,新郞陪同新娘回拜父母,谓之"回门" 。此为"明媒正娶" 。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式 。20世纪50年代后,父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替,婚事简办 。80年代后,有采取旅游结緍和集体婚礼形式的 。
徽州人杰地灵,不仅以神奇美妙的自然景观名播中外,更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世 。东汉、西晋、唐末、北宋时,有四次北方强宗大族的南迁,带来了先进的生产技术和中原文化,而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合 。它的全面崛起始于北宋后期,至明清时期达到鼎盛 。徽州文化内涵丰富,在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格 。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等 。徽州所出的著名学者和杰出人物,如秋空繁星,不可胜数 。国内外学者对徽州问题的研究,始于本世纪30年代 。80年代后,以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学“(或“徽州学”)概念广为传播,国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了专门的研究组织或机构 。90年代后,徽州文化研究进入了新的阶段,“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一 。
凤眼睇中华
徽州向号“八分半山一分水,半分农田和庄园” 。境内群峰参天,山丘屏列,岭谷交错,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回环,到处清荣峻茂,水秀山灵,犹如一幅风景优美的画图 。“一生痴绝处,无梦到徽州”,多少文人墨客对她产生了念慕之情,有的游客甚至“爱其山水清沏,遂久居 。
安徽徽州古城导游词怎么写?
徽州,简称“徽”,古称歙州,又名新安,为浙江省最早雏形之一浙江西道的组成部分,也是江南省拆分后安徽之“徽”的命名来源 。
徽州地处黄山与天目山脉间,东临吴越故都杭州,与浙西的金衢严三州唇齿相依,风光秀美,山水人文系之,粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰,素有“一生痴绝处,无梦到徽州”之美称 。
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