请看殿前这副对联:“浮光跃金,静影沉壁;层峦耸翠,飞阁流丹” 。上联出自宋朝范仲
淹的《岳阳楼记》,下联出自唐朝王勃的《滕王阁序》 。借古人的名句,来写三清阁的湖光山
色,说明滇池汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美 。上联写皎洁月光,滇池波光粼粼,若碎金散银;月影辉映,如圆圆璧玉沉入湖水 。殿前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹”进一步突出 。“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹”则形容这些楼阁殿宇的红柱
在阳光照映下流光溢彩,灿若红霞 。
朋友们,从灵官殿到三清阁有三十六级台阶,刚才我让大家登石台阶时数共有多
少级石阶,不知大家数的数字是多少?对,有的朋友认真数了,七十二级 。请大家注意,这个数字是有象征意义的 。七十二级石阶代表了七十二地煞,我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡,这是道观中常见的建筑数目 。
西山公园导游词怎么写?
各位游客:
桂林西山景区位于桂林市中心,占地面积125万平方米,早在1000多年前的唐代便成为旅游胜地,是桂林最早被开发的旅游景区 。
景区由西山群峰、西湖及隐山组成,里面群峰环绕耸立,西湖、桃花江相映带,形成山重水复的奇景 。每近黄昏,夕阳斜挂山峰,云林变幻、金光万道、紫气蒸腾,是为脍炙人口的桂林老八景之“西峰夕照” 。此外,据载唐代天下西湖三十六,以桂林西湖为大,湖水明透如镜,山峦翠彩,倒映水中,是全中国唯一山水相连的西湖;湖中荷香涟漪,烟波袅袅,一玲珑小山其间若隐若现,是名隐山 。隐山多洞,著名的有北牖、朝阳、白雀、嘉莲、南华、夕阳,合称“隐山六洞” 。清代学者阮元所著的《隐山铭》中说:“一山尽空,六洞互透 。”六洞各呈姿态,多与泉水相连,成为地下“龙宫”,人称“八桂岩洞最奇绝处” 。
桂林西山景区还拥有丰富深厚的文化底蕴,是唐代南方五大禅林之首——西庆林寺的原址 。现存的1000多件唐碑石刻、摩崖造像,距今已有1000多年的历史,为整个桂林市最早、最多的摩崖石刻 。这里历代游踪不绝,唐代鉴真、李渤、戎昱,宋代米芾、方信孺、范成大,明代徐霞客、袁崇焕、董传策,民国时期,李宗仁、徐悲鸿、老舍等都在这里留下了足迹 。
西山公园导游词怎么写?
从孝牛泉再往上走就可看见有石洞若门,穿过石门眼前豁然开朗,这里就到了“揽海处” 。在走过了一段狭小石道后,到了如此宽敞的地方,使人豁然开朗 。若从平台望出去,海天相连,更使人感受到天地的广阔,自然的博大,“天人合一”之感油然而生 。而且从山门经过艰苦的攀登到了这里,气喘吁吁的游人们可稍微休息一下了,在观赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻 。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联:“一径飞红雨,千林散绿荫 。”书法苍劲雄奇,联语意境优美 。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函 。传说黄帝在洛水,有凤衔书,大禹受而天下大治 。这浮雕表现“洛献书”的传说 。大家请看在石壁上刻有“普陀胜境”四个字,我们知道普陀是佛教的名山,那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象:儒、释、道三教是互相渗透、互相包容的,这种现象在明、清时期特别显著 。如刚才我们参观过的孝牛泉,其中就有儒家思想和道家思想的融合,而此处则是佛教和道家思想的共处,在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像,更能体现出这一特点 。
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