上丹田,中丹田,下丹田的位置,丹田的位置

1、丹田的位置按照道教的说法，丹田分为上丹田、中丹田和下丹田，上丹田在两眉之间，中丹田在心脏下方两乳之间，而下丹田则在肚脐下小腹部。上丹田、中丹田和下丹田的位置处于人体的黄金分割线上，并且处于一条直线上。
丹田的位置
所谓的丹田是道教在修炼内丹中精气神的时候所用的术语，上丹田、中丹田和下丹田位于一条直线上。丹田并不是穴位，而是指的人体部位。
还有就是在中医看来，丹田指的是针灸穴位名，分别是以百会为中心的上丹田，以肚脐为中心的中丹田以及以会阴为中心的下丹田。
再就是气功家们的说法，上丹田在两眉之间的印堂穴，中丹田在胸部膻中穴，而下丹田在脐下小腹部，包括关元、气海、神阙等穴位。
还有就是佛教里关于丹田位置的说法，上丹田在两眉间，中丹田在心窝，而下丹田则在脐下三寸的位置。
所谓的“气沉丹田”就是一种呼吸配合意识的一种呼吸方法，是用深长的呼吸配合下沉的意念，因此产生了呼进去的气体有种下沉的感觉。
一般现在练瑜伽、静坐或打太极拳的时候，常常会用到气沉丹田的方法。气沉丹田不仅可以强身治病，还能促进胃肠肝活动等功效。

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2、丹田具体在哪个位置?大致位置于小腹
具体位置因人而异
快速找丹田的方法
两脚开步比肩稍宽或两倍肩宽，然后缓慢蹲成马步，不要求很低，但身体躯干一定要正直。
1.两手抬起放在腰边，手心向上，将注意力放在后腰和尾骨一段。
2.整个上身，向右、向下、向左、向上移动画圆，反复几圈后，反过来进行。是用腰腹来画圆，带动膝盖参与运动。
3.将圆的范围逐渐缩小，膝盖基本不大动，腰腹画圆，在脊椎或后腰有感觉后，逐渐缩小圆，同时继续感觉。
4.在画圆运动中，尽量体会后腰到尾骨那一段的感觉。
再有清晰体会后，将二和三的感觉统一起来，就是在画圆的时候同时留意压力点低一些的位置，并把那个位置后移，体会运动中后腰有感觉的位置，统一起来后会找到一个位置。（细节自己掌握）
这个位置就是丹田，继续画圆，感觉会逐渐清晰。有时甚至有一种开合感，就是丹田开合。至此，也能初步明白武术中丹田发力的位置。
以后练习功法的时候，再要把握丹田，就容易许多了，也不容易出错。
所谓的丹田都处于人体的黄金分割线上。
上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两眉的中间）。
中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是两乳头的中间）。
下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（绝大部分人是肚脐的附近）。
只要认真研究，你还会发现人体的另外几个大穴位都与黄金分割有关。
解释
①穴位，关元、阴交、气海、石门四个穴位位于腹部脐下，都叫做丹田。
②人体的部位，分上丹田、中丹田和下丹田。
上丹田在头顶百会穴，有说在两眉间印堂穴。
中丹田在胸部膻中穴，有说巨阙穴。
下丹田在脐下小腹部分，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。有说在脐上神阙，又称祖窍，有说为足掌心之涌泉穴，其说不一。
③多指人体脐下三寸处之关元穴。
丹田分上中下
通常说丹田指的是下丹田，就是肚脐下三寸，我说的三寸指的是体寸，就是你自己的食指中指无名指小指并拢的宽度
中丹田是膻中穴，就是胸口正中，和两个乳头平行的位子
上丹田是眉心，二郎神的第三只眼的位置，再往脑袋里深入点儿就是松果腺的位子
这个问题，在中国一千多年来，一直都在争论。丹田有上中下之分，一般来说，人们说的丹田，主要是指下丹田。现在武学界普遍认为，丹田是在肚脐与肚脐正后面的脊柱上的“命门穴”的连线的中间。这是一个位于小腹内的一个区域，而不是一个点。
丹田
丹田是针灸学名词，腹部脐下的阴交．气海．石门．关元四个穴位都别名丹田。
丹田又是气功意守部位名称。其部位有三：在脐下的叫下丹田，在心窝的叫中丹田，在两眉间的叫上丹田。

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3、上丹田、中丹田、下丹田的位置在哪?上丹田为印堂，在两眉头连线的中点。
中丹田为膻中，在两乳头连线中间。下丹田为关元，在神阙穴（肚脐）下三寸处

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4、上丹田,中丹田,下丹田,分别在什么部位?请说的具体点。如题谢谢了_百…上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（两眉之间的印堂穴。）
中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（两乳头的膻中穴）。
下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（脐下三寸的关元穴）
丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
扩展资料
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕；阳盛的病人（如心火上炎、肝阳上亢、高血压）也不要意守上丹田。
中丹田：为膻中所在，为自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下……），以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉（指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥），有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
中丹田在胸部，如病人是中气下陷，妇女月经过多，可意守中丹田，但容易引起胸闷，要慎重使用。
下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。
按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。
《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。
人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。
参考资料：百度百科丹田词条
上丹田称为“神府” ，就是头里的脑部；
中丹田称为“气户”，在胸部里的空腔；
下丹田称为“精室”，在小腹内部。
三田不是穴位，也不是在表皮，而是在身体里面，如下图：
百汇与会阴的连线为中脉。前为任脉，后为督脉，脐下一寸三分的气海穴向内与中脉的垂直线的交点就是丹田上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。修炼气功的人认为，人体内的丹田有三个，其一的位置在头顶印堂穴内，称为上丹田。其二在胸部膻中穴内称为中丹田。其三在下腹部关元穴内称为下丹田。

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5、上丹田中丹田下丹田的位置上丹田
道教气功名词。人体三丹田之一。为“元神府”、“性之宫” 。气功在“炼精华拧笔保此为“还精补脑”、“去矿留金”的所在；在“炼呕神”时，为“阳神上升”的地点；在“性命双修”时，为“修性”意守之处。其位置说法不一：
①指头部九宫。《道藏?养生咏玄集》：“宫阙重重号玉都。”注：“玉都名者，泥丸九宫也。上丹田有九处宫阙，悉相贯通”，“上丹田乃全阳之宫” 。
②指头部九宫之一。《云笈七签（卷五十）?三一九宫法》：“两眉间却入一寸为明堂宫，却入二寸为洞房，却入三寸为丹田。”
③指头部九宫之三，即泥丸宫、紫徵宫（又名昆仑宫）、玄冥宫，“此是上丹田三宫，其丹返上来朝，谓之七返人天也”（《养命机关金丹真诀》）。
④指整个头脑。《延陵君修养大略》：“上元丹田，脑也。”
⑤指脑髓。《云笈七签（卷六十四）?王屋真人口授阴丹秘诀灵》：“上丹田，脑髓是也。”
⑥指上焦。《云笈七签（卷五十六）?元气论》：“上焦法天，元号上丹田也。其分野自胃口之上、心下鬲已上至泥丸。上丹田之位，受天元阳牛治于檀中。檀中穴在胸，主温于皮肤肌肉之间，若雾露之溉焉。”上丹田的异名和隐语很多，在《性命圭旨?反照图》中列有昆仑顶、太涧池、紫金城、清虚府、太微宫、流珠宫、三摩地、摩尼珠、玄室、黄房，天宫、真际、上岛、天根、玄门、彼岸、瑶池、天谷、人院、紫府、帝乙、天符、玄都等数十种。
中丹田
道教气功名词。
人体三丹田之一。为“真拧本刍嶂地，“水火交会之乡”，“大药”降落之处。其位置说法不一：
①指心。《延陵君修养大略》：“中元丹田，心也。”
②指绛宫。《抱朴子?地真》：“心下绛宫金阙，中丹田也。”
③指黄庭。即心肾之间，一身之正中。此说为多数道教名家所肯定。
④指中焦。《元气论》：“中焦法地，元号中丹田也。其分野自心下鬲至脐。中丹田之位，受地元阴牛治于胃管。胃管穴在心下，主腐谷熟水，变化胃中水谷之味，出血以营藏腑身形，如地气之蒸焉。”
此外尚有脐中等说，与下丹田相混淆，似不可取。
中丹田的异名和隐语有数十种，如黄庭、黄中、中黄、黄婆、规中、正位、真土、净土、玄关、西南乡、祖叛ā⒐楦窍、复命关、极乐园、法王城、舍利子、如意珠、天地之心、虚无之谷、黄中通理、既济鼎器、不二法门、甚深法界、不动道场、至善之地、玄牝之门、呼吸之根、凝结之所等。
下丹田
道教气功名词。
人体三丹田之一。其部位有“脐轮”、“脐内”、“脐轮之后一寸二分”、“脐下一寸三分”、“脐下一寸五分”、“脐下二寸”、“脐下二寸四分”、“脐下三寸”、“脐下三寸，方圆四寸”、“下焦”、“两肾根”、“两肾中间”、“脐肾中间”之说，以及腰前脐后稍下的“虚无圈子”、“冲脉直线与带脉交叉地方，与脐相平，形成田字”之处，个别还有以尾闾、会阴、涌泉等为“下丹田”者。但通指脐部或小腹区域。道教学者认为，这一区域是人之根、命之蒂、生气之源、性命之祖、阴阳之会、经脉之根， “男子以藏精，女子以藏月水” ，一切力能“皆从此出” ，为生人造化之地，为“成仙”奠基之本。故此区域不仅为道教气功所重视，亦为儒、医、释（释云“优陀那”，指脐下一寸处）、武术、瑜伽（如观想某些“气轮”、“观想昆达利尼蛇”等均与此区域有关）等气功所重视。故一般说意守丹田，即指下丹田。
下丹田的异名和隐语有气穴、气海、北海、曲江、河车、玄冥、关元、橐龠、蓬壶、生门、死刻、混沌窍、总持门、多宝塔、造化炉、希夷府、生杀舍、长胎住息之乡、安身立命之家等数十种。
上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0．618的位置（两眉之间的印堂穴。）
中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0．618的位置（两乳头的膻中穴）。
下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0．618的位置（脐下三寸的关元穴）
丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
扩展资料：
1．在说话时保持着吸气的状态，尽可能地撑住肋骨而不使它垮塌。
2．正确的呼吸方法一胸腹式联合呼吸法。吸气时：腹部充气，肋骨向两边扩张，丹田鼓；呼气时：肋骨、小腹收缩。
3．丹田位于肚脐下三寸左右的位置，也就是肚脐下三个手指的位置，就是人们常说的小腹。
4．找到共鸣的方法：将嘴竖开到感觉两腮打开的程度，找到打哈欠的感觉，发“MIMA” 。不要刻意的在实践中运用理论，多挑几首高的歌练一下。
5．气沉丹田，用手顶压肚子，但是要保证不陷下去，试着练一下声，练到一直保持这种状态就成功了，唱的时候一定要把声音从腹腔里甩出来。
简单的说：上、中下丹田的连线就是人体的中轴。上丹田的水平位置在人的百慧穴。中丹田的水平位置在人的檀中穴，下丹田的水平位置在人的会阴穴也有一说是在人的关元穴。这几个部位是道家练气时，真气汇聚贯通的部位是一个立体的结构
上丹田为印堂，在两眉头连线的中点。
中丹田为膻中，在两乳头连线中间。
下丹田为关元，在神阙穴（肚脐）下三寸处。
【上丹田,中丹田,下丹田的位置,丹田的位置】小腹气海为下,胸中为中,印堂之中为上,在奇经的冲脉上.