《索福克勒斯悲剧集》读后感1000字( 三 ) 悲剧|索福克|勒斯|埃斯库|古希

古希腊剧院，图片来源：https://www.tripsavvy.com/
这些戏剧节是全民的狂欢日，在这个节日里，一切事物停办，法庭闭庭，大多数公民以及一些妇女、儿童、奴隶都能看戏，甚至囚犯也可以出狱来看戏。据说雅典妇女只能看悲剧，不能看喜剧，因为喜剧不大雅致。初时看戏不花钱，后来因为争座位，秩序不易维持，并且因为剧场需要一笔修缮费，才开始卖戏票，票价为两个俄玻罗斯。戏票包给商人经营，这人负责修缮剧场，除去开销略有赢余。自公元前5世纪末叶起，政府对每个穷苦公民发放两个俄玻罗斯的戏剧津贴。试想今日你我可以去领钱看电影，岂不妙哉？
正是戏剧的流行使得古希腊人的文化水平大幅提高。这些戏剧表现英雄人物的斗争，戏剧诗人通过神话和英雄传说提出自己的解释，可以变动其中的细节以求符合自己的解释。古希腊悲剧接触到命运观念、宗教信仰、国际与国内战争、民主制度、社会关系、家庭问题（不包括恋爱问题，古希腊悲剧中很少有爱情故事），诗人对于这些问题提出自己的看法。剧场成为政治讲坛，诗人是人民的教师。
“人民教师”中格外杰出的两位是埃斯库罗斯和索福克勒斯。
埃斯库罗斯
埃斯库罗斯是个战士，据说看了他写的《七将攻忒拜》的人各个都想打仗。他壮年时参加过多次战役，抗击波斯侵略军。在他的作品《波斯人》中，波斯海军在萨拉米海湾全军覆灭，以反衬出希腊人的伟大胜利。剧中描写的海战，轰轰烈烈，充分表现了希腊人英勇战斗的精神。
七将攻忒拜
诗人借这剧抨击波斯的专制与奴役，赞扬雅典的民主与自由，歌颂抗击波斯侵略的卫国战争。埃斯库罗斯拥护民主制度，提倡民主精神。
他在《报仇神》中赞美雅典为由人民治理的民主城邦，剧中的仇杀案是由雅典的战神山法庭用民主方式判决的。
报仇神
埃斯库罗斯对残暴的独裁君主，深恶痛绝，在《普罗米修斯》中就把宙斯描写成了一个典型的独裁君主。
普罗米修斯
埃斯库罗斯虽然在政治上属于民主派，但也有保守的一面。公元前5世纪上半叶，土地贵族寡头派与工商业界民主派之间政治斗争激烈。埃斯库罗斯身为贵族，突破了他所受的限制，加入民主派，但仍不可避免用贵族眼光看当时的社会现实。
他在《报仇神》中借雅典娜女神的嘴劝雅典人“不要把法律的味道变苦了”，意思是法律不得随便增减，借此表示他不满意民主派限制贵族元老院的政治权利。
相关推荐
埃斯库罗斯悲剧集
9.2
[古希腊] 埃斯库罗斯 / 2020 / 上海人民出版社
索福克勒斯
政治思想相当矛盾并体现在作品上的不止埃斯库罗斯一个，他的“后浪”索福克勒斯也是如此。公元前5世纪中叶，民主派取得了胜利，他们要扫除贵族的残余势力，以保障人民既得的权利。加入了温和的民主派的索福克勒斯在他的剧本里反复提倡民主精神。