天文学的由来,天文观测的历史起源

1、天文观测的历史起源1608年，荷兰眼镜商李波尔赛偶然发现用两块镜片可以看清远处的景物，受此启发，制造了人类历史第一架望远镜。1609年，天文学家伽利略制作了一架口径4.2厘米，长约1.2米的折射式望远镜。这架望远镜将天文学带入了望远镜时代。
随后在1611年，德国天文学家开普勒又将天文望远镜作了改进，提高了放大倍数。直到今天人们使用的折射式望远镜还是这两种。天文望远镜采用的是开普勒式。折射望远镜的优点是焦距长，底片比例尺大，对镜筒弯曲不敏感，比较适合于做天体测量方面的工作。但是它也有一定的缺陷，巨大的光学玻璃浇制也十分困难，到1897年折射望远镜的发展达到顶点，技术上的限制使得此后的一百多年中再也没有更大的折射望远镜出现。
1668年诞生了第一架反射式望远镜。经过多次磨制非球面的透镜失败后，牛顿另辟思路发明了反射望远镜。用反射镜代替折射镜是一个巨大的成功。它有许多优点，而且相对于折射望远镜比较容易制作，虽然它也存在固有的不足。
折反射式望远镜最早出现于1814年。到了1931年，德国光学家施密特将一块近于平行板的非球面薄透镜与球面反射镜相配合，制成了一架折反射望远镜。这种望远镜光力强、视场大、象差?。?适合于拍摄大面积的天区照片，尤其是对暗弱星云的拍照效果非常突出。这类望远镜已经成了天文观测的重要工具。它兼顾折射和反射两种望远镜的优点，非常适合业余的天文观测和摄影。
三百多年来，光学望远镜一直是天文观测最重要的工具。1932年，央斯基（Jansky. K. G）用无线电天线探测到来自银河系中心（人马座方向）的射电辐射，标志着人类打开了在传统光学波段之外进行观测的第一个窗口。二次大战后，射电天文学脱颖而出。射电望远镜为射电天文学的发展起了关键的作用。六十年代天文学的四大发现：类星体、脉冲星、星际分子和宇宙微波背景辐射，都是用射电望远镜观测得到的。

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2、天文学的起源天文起源于古代人类时令的获得和占卜活动。是以观察及解释天体的物质状况及事件为主的学科。主要研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化。在古代，天文学还与历法的制定有不可分割的关系。天文学与其他自然科学不同之处在于，天文学的实验方法是观测，通过观测来收集天体的各种信息。因而对观测方法和观测手段的研究，是天文学家努力研究的一个方向。
古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象，确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。如果从人类观测天体，记录天象算起，天文学的历史至少已经有5、6千年了。天文学在人类早期的文明史中，占有非常重要的地位。埃及的金字塔、欧洲的巨石阵都是很著名的史前天文遗址。
天文学的研究范畴和天文的概念从古至今不断发展。在古代，人们只能用肉眼观测天体。2世纪时，古希腊天文学家托勒密提出的地心说统治了西方对宇宙的认识长达1000多年。直到16世纪，波兰天文学家哥白尼才提出了新的宇宙体系的理论——日心说。到了1610年，意大利天文学家伽利略独立制造折射望远镜，首次以望远镜看到了太阳黑子、月球表面和一些行星的表面和盈亏。在同时代，牛顿创立牛顿力学使天文学出现了一个新的分支学科天体力学。天体力学诞生使天文学从单纯描述天体的几何关系和运动状况进入到研究天体之间的相互作用和造成天体运动的原因的新阶段，在天文学的发展历史上，是一次巨大的飞跃。
19世纪中叶天体摄影和分光技术的发明，使天文学家可以进一步深入地研究天体的物理性质、化学组成、运动状态和演化规律，从而更加深入到问题本质，从而也产生了一门新的分支学科天体物理学。这又是天文学的一次重大飞跃。
1950年代，射电望远镜开始应用。到了1960年代，取得了称为“天文学四大发现”的成就：微波背景辐射、脉冲星、类星体和星际有机分子。而与此同时，人类也突破了地球束缚，可到天空中观测天体。除可见光外，天体的紫外线、红外线、无线电波、X射线、γ射线等都能观测到了。这些使得空间天文学得到巨大发展，也对现代天文学成就产生很大影响
天文学是研究天体、宇宙的结构和发展的科学，内容包括天体的构造、性质和运行规律等。
【天文学的由来,天文观测的历史起源】人类生在天地之间，从很早的年代就在探索宇宙的奥秘，因此天文学是一门最古老的科学，它一开始就同人类的劳动和生存密切相关。它同数学、物理、化学、生物、地学同为六大基础学科。
天文学的研究对于我们的生活有很大的实际意义，如授时、编制历法、测定方位等。天文学的发展对于人类的自然观有很大的影响。哥白尼的日心说曾经使自然科学从神学中解放出来；康德和拉普拉斯关于太阳系起源的星云说，在十八世纪形而上学的自然观上打开了第一个缺口。
天文学的一个重大课题是各类天体的起源和演化。天文学的主要研究方法是观测，不断的创造和改良观测手段，也就成了天文学家们不懈努力的一个课题。天文学和其他学科一样，都随时同许多邻近科学互相借鉴，互相渗透。天文观测手段的每一次发展，又都给应用科学带来了有益的东西。
天文学循着观测-理论-观测的发展途径,不断把人的视野伸展到宇宙的新的深处。
天文起源于古代人类时令的获得和占卜活动。是以观察及解释天体的物质状况及事件为主的学科。主要研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化。在古代，天文学还与历法的制定有不可分割的关系。天文学与其他自然科学不同之处在于，天文学的实验方法是观测，通过观测来收集天体的各种信息。
一般认为天文学起源于原始农业和游牧业的需要。几乎世界上所有的古文明都有自己的天文学。

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3、天文知识的由来说它古老，是因为早在五千年前的古埃及文明时期，劳动人民就已经运用太阳星辰的运动规律来指导农耕生产了。说它新兴，是因为即使是在科学技术高度发展的当今，天文学仍然是推动科技理论发展的两大原动力之一。（另一个是粒子物理学）。因此，完全可以说，天文学在整个自然科学体系中的地位并不亚于牛顿三定律在经典物理中的重要作用。
她既自成体系，又和其它学科，尤其是近现代物理相互融合，形成了她的特点和知识内容。她既博大精深，又细致通俗。这使得爱好并研究天文学的每一位工作者都找到了自已合适的位置，并得到了无穷的乐趣和满足。
下面的五个问题将成为本浅述的内容重点，其中第五个问题将是它们的核心。

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4、阿拉伯的天文学来源是什么?天文学的前身是占星术，阿拉伯人的天文学则最初来自古代希腊的星相学。自古以来，阿拉伯人便对天象颇感兴趣，他们往往根据星宿的变化判断气候，预卜吉凶。但阿拉伯人系统地研究天文学，是从阿巴斯王朝开始的。

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5、天文学是怎么来的?人类其实从很早的时候就开始探索宇宙的奥秘。因此天文学是一门十分古老的科学，它从一开始就与人类的生产、生活密切联系着。并且它同数学、物理、化学、生物、地学同为6大基础学科。
天文学的起源可以追溯到人类文化的萌芽时代，关于它的萌生有2种说法。
（1）在渔猎和农耕社会时，先民在日常生产活动中，由于对判断方向、观象授时的需要，开始关注天象。天文是那时制定历法的露要依据。此外，人们为了指示方向、确定时间和季节，开始对太阳、月亮和星星的运动进行观察，通过确定它们的位置找出它们变化的规律，并据此编制了历法。
（2）源于一种很古老的关于星象的占星术。远古时代人们常常通过对天象的观察，来对人事的神秘关系进行预知占卜，这也是人们对天文较早的认知。
早期天文学的内容从它的本质上来说其实就是天体测量学。从16世纪中哥白尼建立日心体系学说开始，天文学的发展进入了一个全新阶段。因为此前的自然科学（包括天文学）都受到来自宗教神学的严重束缚，而哥白尼的这一学说不仅使天文学从此摆脱宗教的束缚，并在此后的一个半世纪中从纯描述天体位置、运动，向寻求造成这种运动的力学机制发展，从经典天体测量学向经典天体力学发展。
到了18～19世纪，经典天体力学的发展进入了一个新高潮。同时，分光学、光度学和照相术的广泛应用促使天文学开始向深入研究天体物理结构和物理过程发展，并由此诞生了天体物理学。20世纪现代物理学的发展和技术的高度优化在天文学观测及研究中找到了广阔的发挥平台，天体物理学逐渐成为天文学中的主流学科，同时也带动着经典的天体力学和天体测量学不断向前发展，人们对宇宙的认识也达到了前所未有的深度和广度。