《秦腔》读后感100字( 四 ) 秦腔|夏天|贾平凹|农村|引生

另一条主线是围绕着清风街几代人对于土地或者说对于市场经济的认知态度，老一辈以夏家仁义礼智四位为代表，夏家也是清风街的大户，夏天仁死的早；夏天义作为老支书，老主任，参与了清风街辉煌时期的大大小小生产劳作事务，在清风街有着极高的威望，夏天义对土地更有着极其深厚的感情，例如当新的村干部君亭（夏天仁之子）要办农产品市场和用七里沟的地换三踅的鱼塘时，都遭到了夏天义的反对，农产品市场也是市场经济的必然结果，君亭办农产品市场起初取得了不错的经济效益，也得到了大家的认同。夏天义对土地的执着是他反对君亭的根本原因，当清风街越来越多的青年人离开农村去到外面打工挣钱的时候，夏天义感慨这些孩子为什么不踏踏实实地在土地上干活，天底下最不亏人的就是土地啊，土地却留不住他们，后辈人都不爱了土地，都离开了清风街，而他们又不是国家干部，农不农，工不工，乡不乡，城不城，一生就没跟没底地像池塘里的浮萍吗？夏天义叹息着这是君亭当了村干部的失败，是清风街的失败，更是夏家的失败！夏天义到死都在与这种市场经济对农村土地文明的冲击做抗争，一把年纪耕种了乡邻荒废的土地；带着哑巴和引生去七里沟淤地；带孙子们去七里沟劳动改造，孙子们却偷懒耍滑，给孙子们讲祖辈从湖北逃荒来的历史，讲拒绝炼焦厂保护土地的事情，却得不到理解与认同；写信给乡镇府想要重新分田，把荒废的土地重新利用起来，也得不到大家支持；最后死在七里沟的山体滑坡，和他心爱的土地融为一体，也算是一种死得其所吧！这也是七里沟淤地失败的宣告，更是农村变革发展的必然。夏天礼贩卖银元，最后也因为贩卖银元横死在七里沟；夏天智死于胃癌复发，夏天智身上更多折射的是传统艺术秦腔的没落。
君亭作为新一代村干部，是新市场经济的推动者，积极探索新的致富道路，312国道旁农产品市场的建立，在农产品滞销时，去找夏中星（县长）采购农产品等等，但是越来越多的劳动力外出务工，以至于老人过世抬棺的人都差点凑不齐，而缺乏劳动力的农村也很难在经济上取得新的发展；夏天义的五个儿子金玉满堂和瞎瞎更多的反应了农村两代人之间以及乡邻间的日常生活方式和矛盾纠葛；夏风和白雪是两个象征，夏风代表了新的城市化的力量，回乡后大家都找夏风帮忙，有女儿幼儿师范毕业找工作的，有想要给儿子提拔工作的，还有嫂子为哥哥找工作的等等，白雪则是一个美好的化身，更多的是传统艺术的化身，但是夏风与白雪的婚姻却是失败的，也是暗示传统艺术在新的市场经济社会下并不受欢迎；再来说说引生，作者以引生这样一个时常会犯病发疯的视角来讲述清风街的故事，并赋予了引生很多神秘的力量，这是作者写作的一种手法，加入了一些神秘的色彩，这种神秘的色彩还体现在阴阳先生的占卜书上预言着大家的命运结局和其他一些细节描写上。