什么是善中之善、福中之福?

什么是善中之善、福中之福?
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什么是善中之善、福中之福?
念佛是善中之善、福中之福 。能够消除业障,增长福报,功德利益最大,莫过于自己念佛和劝人念佛:
《观无量寿佛经》说:“如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛,称佛名故,于念念中,除八十亿劫,生死之罪 。”
《阿弥陀经》说:“若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、声闻,得福甚多;不如劝人念佛一声,其福胜彼 。”
《涅盘经》说:“佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人,称佛一口,功德过前,不可较量 。”如果不专念弥陀名号,真是遗憾,你能有多少机会供养佛菩萨?谁能拿四天下的七宝供养佛菩萨、声闻、缘觉?不可能 。但即使你做到了,福报也不能跟念佛相比;劝人念佛一声,功德就超过你!
《增一阿含经》说:“四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构牛乳顷,功德过上,不可思议!”
四事是指衣服、饮食、卧具、医药,就是生活必需品 。地球上的一切众生,衣食住行,这一切都是你供养的,功德大不大?当然很大!但是,如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”,其功德要比你大得多,念佛的功德无法想象 。为什么?因为布施修行是有为、有漏的,不是出离之因,故不能解脱 。而“南无阿弥陀佛”名号,真实、无为、无漏,是成佛的功德!这句名号是阿弥陀佛因地以清净心、经过不可思议兆载永劫所修行的功德 。有为法怎么能相比呢?
《大智度论》说:“譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛;不如有人,于后末世,称念一声阿弥陀佛,其福胜彼!”譬如有人一生下来就能日行千里,他足足走了一千年,走了三亿六千五百万里!方圆这么大的宝藏,所有七宝全部供养佛陀,其功德与福报之大超过想象,但是不如称念一声“南无阿弥陀佛 ”的功德福报大 。
因此,善导大师说:“自余众行,虽名是善,若比念佛,全非比较也!”意思是:其它所有的修行,虽然都是善业,但是如果跟念佛相比,就不能相比了 。
庆文大师说:“专称一佛名号,则是具称诸佛名号;功德无量,能灭罪障,能生净土,何必生疑乎!”只要称念南无阿弥陀佛,就是遍称十方诸佛,能获得无量功德,能消灭一切罪障,能往生净土,何必怀疑呢?
【什么是善中之善、福中之福?】圆照律师说:“一乘极唱,终归咸指于乐邦;万行圆修,最胜独推于果号 。”