去世老人是不是比往年多很多,为什么以前的老人都可以活到80岁，现在年轻人去世的很多

1、为什么以前的老人都可以活到80岁,现在年轻人去世的很多现在的人，很多都不太爱惜自己的身体，经常的熬更守夜，作息时间不规律。有的为了工作、有的就为了玩游戏。生活上的不规律，加上抽烟喝酒等，不好的习惯。长此以往，对身体的伤害太大，所以现在的医疗条件是比以前好多了，但是现在却有好多人，年轻轻的就去了。反而以前的人们，经济条件也不好，但是大都遵循自然规律，在生活中，日出而作，日落而息。自给自足，对身体反而会好些吧。
因为以前的人都是日出而作，日落而息，生活很有规律，吃的东西也都是环保的绿色食品，生活压力也没那么大，而现在的人，生活没有规律，日子都过颠倒了，生活压力也大，吃的东西也是农药化肥弄出来的，成天都在饮苦食毒，怎么能长寿呢，而且大多年轻人都是猝死吧，这就跟生活习惯有很大的关系，所以一定要养成好的生活习惯！爱习自己，才能爱父母，爱家人！
是这样的，我感觉现在的我们多不爱惜身体了，我是睡的晚，在在吃的多是些垃圾食品，环境污染严重，作息不规律，生活压力大，辐射效应，没事离不开智能手机，这样的我们身体能好吗？能健康吗？其实我们多应该改变，要过好生活珍惜自己
排除因（天灾人祸）战争、瘟疫、洪水、地震、非正常死亡等原因。现在年轻人（部分人）被过度劳累和追求的东西太多。生活无规律，快节奏。夜晚兴奋，白天无神。不节制放纵自己的思想行为等等造成早死的很多。
现在年轻人生活压力大，作息时间不规律，缺乏运动，吃的也不健康，化学物品比较多，所以现在人都是亚健康，就没有以前人活的年龄大了。

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2、为什么说73岁和84岁是老人的两道坎,有什么根据吗?老话说「七十三八十四，阎王不叫自己去」，即题主所谓的73岁和84岁是人生的两道坎，其实没有任何的科学道理，之所以流传至今，是因为这是一个文化命题。
汉武帝时，大儒董仲舒提出「罢黜百家，独尊儒术」，自那之后，儒家就从先秦百家中个一家之言一跃而成中华民族的主要意识形态，儒家的各种经典逐渐地融入到每一个中国人的血液中，儒家学派的创始人孔丘也成为中国第一大圣人，第一完人。
孔丘，是先秦诸子百家中学家学派的创始人，被人尊称为「孔子」，孔子的一生，是克己复礼的一生，是奔走呼号的一生，是郁郁不得志的一生，也是值得所有中国人值得敬仰的一生。在那个礼崩乐坏的时代，孔子十有五志于学，三十而立，四十不惑。
多么难得啊，我们现代人，十五岁时候，还是个孩子啊，还在B站刷弹幕，在贴吧玩杀马特，在空间搞男默女泪，而孔老夫子在十五岁的时候就想明白自己的人生理想并且立志要实现自己的人生理想了，在自己三十岁的时候，孔子经过十五年的学习，学术造诣已经顶呱呱，又过了十年，到了四十岁的年纪，在学问上就什么迷惑都没有了。我们现代人，四十岁的时候在干嘛?。吭诩页と豪镄阕约旱募蚶?。
虽说孔子的一生始终郁郁不得志，自己的政治抱负终究没有得到实现，但孔子后两千年，无数的仁人志士继承了孔子的政治抱负，前仆后继，为「为万世开太平」的最高理想而奋斗。一想到孔子，我就能想到一个只在神话中出现的人物，这个人叫盘古，盘古死后，身躯化为天地万物，所以盘古虽死犹生，而孔子死后，孔子的思想就注入到每一个中国人的血脉之中，所以孔子跟盘古一样，虽死犹生啊。
泰山其颓，梁木其坏，哲人其萎！孔子这样一个值得我们敬仰的人，在生命的钟表走到七十三年的时候，永远地离开了我们。人生天地间，忽如远行客啊。
孔子之后，儒家学派出了第二位大师，他的名字叫孟轲，人们尊称他为「孟子」，孔子主要讲「仁」，孟子主要讲「义」，仁义是儒家思想的核心，也是中国人所向往的人生高度。
孟夫子走的那年，八十四岁。
韩愈说，「天不生仲尼，万古如长夜。」有了孔子，就有了儒家，有了儒家，这天地之间就有了道，有了光。孔子是儒家的第一位圣人，孟子是第二位圣人，孔子活了七十三岁，孟子活了八十四岁，我们认为孔子在七十三岁那年没有闯过生命的坎，孟子在八十四岁的时候没有闯过生命的坎，所以我们说「七十三八十四，阎王不叫自己去」。
因为在民间流传着这样的一种说法:“七十三八十四，阎王不叫自己到！”这就是指的是73岁和84岁是老人寿命的两道坎，主要是根据孔子和孟子去世的年龄来说明的。在如今很多的老人都活到73和84岁，并且还比这寿命更长的都有，那么也有一些人活不到这个岁数。一直以来也流传着这样的说法，说的是73岁和84岁，两个年龄层的人到了这个岁数，都有可能要去见阎王。
在古代，孔子作为儒家学派的创始人之一，拥有的弟子数量是十分多的。在他的一生中也为社会做出了很多的贡献，从而也被世人尊称为“圣人”，那么在他去世的那个时候所到的年龄就是73岁，而人们也把超过73岁的老人尊称为“圣人” 。主要是因为孔子到了73岁就去世了，而民间也根据孔子这个圣人的年龄来说，老人们在73岁的时候就会遇到这样的一道坎，因此是根据孔子去世的年龄来进行说明的。
而在古代同样作为儒家学派的代表的还有孟子，然后我们在学习的过程中也经常听到“孔孟之道”，那么孟子的去世年龄就是在84岁。他同为孔子，被世人尊称为“圣人”，因为他们在有生阶段都为社会做出了很大的贡献。在84岁就是孟子去世的时候，这个年龄就称为老人们84岁必须要经过的这道坎。如果是经过这道坎的话，就会使得自己的寿命越来越长。正是由于73岁和84岁分别是孔子和孟子去世的年龄，那么到这个年龄阶段的人都会可能经历“阎王不叫自己到”的情况，当然这也只是民间流传的说法。
那么对于当今社会的人来说，很少人有迷信。对于迷信的人就会相信这样的事情。但是对于不迷信的人来说，基本是依靠自己的心态以及日常行为习惯来延长自己的寿命。
俗语曰：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”意思是在这两个年龄段去世的老年人比较多。但奇妙的是，确实有很多老人正是在这两个年纪去世的，为什么？
儒家文化的影响，据说孔子是73岁（前551－前479）的时候去世的，孟子84岁（前372-前289）亡故，这两位在我国历史上一位是圣人，一位是亚圣。孔子和孟子两人都是著名的思想家，政治家，教育家，最重要的是儒学的创始人，对中华民族的影响可谓是根深蒂固，并且源远流长，既然这样两位圣人都是在73和84之间被阎王爷拉走，普通人就更加难以迈过这个坎了。
现代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的高潮和低谷，而73和84恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。事实上，95岁也是另一个低谷，但是由于活到95岁的老人实在太少，因此很少提及。
当他老了以后，除去生活上的照顾以外，更多的还是要关心老人的精神世界，尽量不要有愤怒、忧郁、伤心、兴奋等等激烈的情绪，平静的情绪是老人长寿的最重要的一个因素。就像一颗树一样，在经历了萌芽的温柔和枝繁叶茂的壮美之后，平静的凋谢，也未尝不是一种新的经历。
“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”
这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。
古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。
实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看成人们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并不比其他年龄段多。
随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。
扩展资料：
现代医学表明，人类生命活动存在着一定的周期性，约11年为一周期，这11年的周期中会有相应的高潮和低谷，而73岁、84岁恰好处于两周期的末尾，恰是那轮周期中最低谷的阶段。
另外人的器官的机能，从70岁以后各个器官开始不同程度的衰老，这个年龄以后的老人，身体容易出现状况，对于未来的心智、信念，也越来越不坚强。
所以按照古人说的73、84确实是老人的两道坎。也正因为有这样的古话流传，所以人活到73岁或84岁这两个年纪的时候，内心总会有一种不好的心理暗示，这种心理暗示，对于老人的身心健康也有一定负面影响。
尽管存在着“七十三、八十四，阎王不请自己去”这样的说法，但是我们还是要帮助老人用良好的心态，来渡过这两个年纪，一生是自己一步一步活出来的，而不要因一句老话来左右生命长度。
然而“人过七十古来稀”，所以不管这个理论是否是真实的，也不管老古话是否迷信，我觉得老年人到了70岁以后就应该“从心所欲。不逾矩” 。从心所喜，保持愉快的心情，规律的生活习惯，细致充分的营养保障，其实活到高寿也并不是很难的。
说的73,实际是72周岁，把73,84放一起说是为了顺口。72,84都是12的倍数，也就是说，是本命年，是自己属相的那一年，这一年自己属相的那个五行力量加重，造成了阴阳五行的失衡，容易造成大的灾难，比如死亡。另外，人也容易在六的倍数年份出现灾难和不顺，如，6,12,18,24,36,48,54等，原因就是要么是本命年，要么属相被冲。

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3、为什么老人一般去世在73、84岁?中国俗语大辞典》和《北京俏皮话辞典》等书上都说“旧谓”、“迷信的人认为”、“七十三岁、八十四岁是老人难过的‘坎儿’” 。
到底七十三八十四是怎么回事呢？正好我打小儿就爱好“俗语” ，把手头上十几本有关的书读了读，回忆了民间的传言和自己的经历，我认为历代文人百姓对这句俗语有过三种意思不同的用法或说法。
第一，如《中国俗语大辞典》上说的，七十三八十四，是被用来“形容说话东一句，西一句，唠唠叨叨，没完没了”用的。如《水浒全传》第二十一回里“那婆子坐在横头桌子边，口里七十三八十四只顾嘈” 。《三言二拍·醒世恒言》第十三卷“却有一个三都提事使臣，姓冉名贵……只管南天北地，七十三八十四说开了去。”《醒世姻缘传》第四十八回“打得那素姐口里七十三八十四无般不骂” 。
第二，是自己或他人用来形容“人老不能自理，老而无用，活着惹儿女辈嫌弃的” 。如《三言二拍·喻世明言》第十卷“仉善继对老子说道：‘人生七十古来稀’ 。父亲今年七十九岁，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管。”《太行风云》四二：“元他娘把散乱的白头发，往耳鬓后边一收，瓷起两只灰蒙胧眼，说：‘人老了就不中用了。七十三，八十四，不死也是儿女眼里一根刺’ 。”
第三，是封建迷信的“坎（槛）儿说” 。《俗谚·中》里有两句话，一句说：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”自己不想去怎么办呢？第二句告诉你：“七十三，八十四，阎王叫你商量事。”为什么两千多年来，在中国流传着这么两句《俗谚》呢？我想，这既是巧合，也和几千年的封建迷信相关。中国“至圣”孔子（丘）活了七十三岁（约公元前551－前479年），“亚圣”孟子（柯）活了八十四岁（前372－前289年）。既然圣人活到这般年纪还都死了，你“凡人”还想超过圣人吗？不要敬酒（“请”）不吃，吃罚（“叫”）酒。
但是，时代不同了。据《卫生科普报》说，解放初期人均寿命32．43岁，而现今北京、上海、天津等地许多城乡人民的平均寿命，已经超过73岁这头道坎儿。我家父母、大姐都是超过84岁死的。还有活得挺好的哥嫂，当然都比我大。
如果今天晚上阎王找我“商量事”的话，我会反问他：为什么“二圣”超过了“大圣”？为什么凡人超过了圣人？为什么他们都没“叫”呢？“坎儿”上，或七十八老的同志们，不要信鬼神要信科学。别嘀咕，圣人也说青出于蓝胜于蓝。封建迷信是瞎掰，阎王爷是没有的！
我也是听说的不一定有依据,据说我国古代的大圣人老子和孔子他们分别活了了73岁和84岁,所以后人就认为我们的大圣人才活到这个岁数,象我们这些凡人根本就不可以或不能超过他们的,所以才有了今天的"73,84阎王不叫,自己去''的说法.
没有，是传统，孔子、孟子是73岁和84岁去世的，所以说73和84是个坎
听我奶奶说73 84是个坎,是一个过度,但具体的原因好象还没有科学根据
迷信吧,碰巧有些人那时候去世了,大家就都那么认为,觉得是个砍儿:)

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4、中国的老年人如果过几年都死光了,是不是人口就能少很多??预计在未来十年，中国人口基数保有量，将会保持在十亿上下，得出来的这个数据？现在男多女少，并不是每个人都能够娶媳妇儿，我国每年的生育率逐步下降，初一现在物价高涨，养一个孩子需要花很多钱，很多家庭会选择只要一个孩子，而且国家在某些地方需要不放开二胎政策，还有就是现在年轻人的观念改变了，结婚的前提要先买房买车，很多人不堪压力都选择了不结婚，有的已结婚了，会选择不要孩子，以上这些问题导致了中国人口基数下降的原因之一
不会的，因为人口本身基数大，不会在短期之内减少，而且，老年人虽然占比大，但是相对总人数却并不算多，所以答案是人口不会因为短期的繁殖或死亡影响数量，而且，物种的增长曲线是越接近总容纳量K的一半，增长越快，求采纳
你怎么不去死，这样不是更少？

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5、为什么很多老人在换季时去世天有五行，人有五脏，气血，换季的时候，正是气血交换的时候，也许正是哪条经脉的气血弱，就会导致突然的死亡，这是自然法则
是那样，很多老人都不是夏天挂
器官不适应季节变化
【去世老人是不是比往年多很多,为什么以前的老人都可以活到80岁，现在年轻人去世的很多】受不了