割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致,试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。

1、试述感性认识和理性认识的辩证关系,并说明割裂二者的统一在理论上和实际…1.感性认识和理性认识是认识的两个阶段，既相互区别有相互联系，两者是对立统一的关系。
2.感性认识和理性认识的区别：感性认识是对事物表面的，直接的，具体的，个别特性的反映，因而是不深刻的，片面的认识。理性认识是对事物本质的，全体的，佳节的，概括的反映，因而是深刻的，全面的，相对稳定的。
3.他们的联系表现在以下几个方面:
（1）感性认识依赖于理性认识；
（2）感性认识有待于发展到理性认识。
（3）感性认识合理性认识相互渗透。
4.再认识的过程中，感性认识和理性认识是不可分割的。如果将两者分割开来，就会犯经验论或唯物论得错误。只有理性认识才是真实可靠的。
5.在实际工作中，经验论和唯物论是经验主义和教条主义的认识论根源。

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2、为什么说经验主义和教条主义是错误的用感性认识和理性认识关系的原理：
1、感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同阶段，它们不仅互相区别，而且又互相依赖。一方面，理性认识依赖于感性认识；另一方面，感性认识有待于发展到理性认识。感性认识和理性认识互相渗透，感性认识中渗透着理性认识因素，理性认识中也渗透着感性认识。因此必须把两者统一起来用于指导工作。
2、割裂感性认识和理性认识的辨证关系会导致唯理论和经验论的错误。唯理论夸大理性认识的重要性，否定感性认识的作用，认为理性认识可以不依赖于感性认识。实际工作的教条主义和经验主义就是犯了类似这种唯理论和经验论的错误。
经验主义和教条主义的错误：
1、错误的根源：主观主义、经验主义从感性经验出发，把特殊看做一般；而教条主义从理论和书本出发，照搬书本理论脱离实际，或以过去证明现在。
2、感性认识具有局部性、表面性、暂时性和不可靠性，离开了既定的客观对象或客观条件（时空），经验显然不能分析和解决当前所有的实际问题。把局部经验误认为普遍真理。教条主义则不考虑现实具体情况、条件，认为一切理论都是放之四海而皆准，生搬硬套，凭主观想象、理论推理，主观臆断处理具体问题。
3、教条主义和经验主义两者典型地表现在：教条主义者可以把书本上的理论按照自己的经验加以经验化的理解，变成经验的公式和结论去指导实践；经验主义者也可以从感性经验的层次来理解接受书本上的东西，对理论的经验化理解和自身已有的感性经验相结合，在这种情况下，都会使人感到似乎既不拒绝理论又不脱离实际。然而恰恰都是从被曲解了的主观认识出发。
教条主义与经验主义是一对哲学认识论的概念而不是政治概念。从认识论的角度来看，教条主义者片面夸大书本知识的作用，轻视感性经验，轻视实践，只看到矛盾的普遍性而忽视矛盾的特殊性。经验主义者片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论的一般指导作用，把局部经验当作普遍真理，处理一切问题都超不出自己狭隘经验的眼光。这两种认识论上的错误都违背了感性认识与理性认识、实践与理论、矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一的原理，因而都会给实际工作带来危害。
【割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致,试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。】因为物质决定意识。想问题办事情要从客观存在的实际出发。
经验主义和教条主义是从主观出发，不是从实际出发所以是错的。
先学习，后实践

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3、感性认识和理性认识的辩证关系如何?割裂二者的关系会犯什么错误_百度知 …感性是任性的，是主管的，它是最先反映出人的大脑操作，和人的本能，理性是冷静的是客观的，人之所以有理性是因为我们从小到大父母教育上学学习和法律道德约束后天行成的，就好像你有一天好想把一个惹你生气的人暴打一顿，这就是你的第一想法，打脑第一时间给你发出的指令，这时候理性就来和感性对抗了，理性是后天的，是通过接触教育和约束来的，它包罗万象，这时候理性就会和感性说你不能打他如果你打他了那是不对的，不文明不礼貌的表现，万一不小心打受伤或者打死了那你就会赔钱和付刑事责任要做牢的，这个时候理性就会把你知道的学到的事情结果严重性来约束控制你的感性让你不要做出你所认知程度和范围的事情，说到底理性和感性都是一样的，都是你的大脑在指挥和控制，只不过感性是与生俱来的，理性是你的大脑在发育成长过程中学来的，是社会的发展和法律道德约束家庭教育等等然后从感性里分裂出来，然而形成的一种思想和认知通过这些来压制和保护自己，他们是相辅相成两者是无非割裂的，除非不是自然人

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4、感性认识与理性认识的辩证关系感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。
感性认识和理性认识之间的区别在于：感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的，它反映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。
感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。
扩展资料：
高级动物的心理活动也具有感觉、知觉和表象的形式，但动物的心理反映局限于满足它的生物学需要的那些属性，动物的知觉始终是个体的并仅仅是生物的。动物的心理活动建立在第一信号系统的基础上，它只有物种的经验即无条件反射和个体的经验即条件反射，而没有社会经验。和动物不同，人的感性认识本质上是理解性的。
人的社会存在决定了人能以不同于动物的方式去感知周围世界。人的感性认识不仅直接同个体的经验有关，而且以整个人类的历史经验和文化为中介，在个体的感受经验中凝结着整个人类感知和表象的总和。人对事物的感知总是在第一信号系统和第二信号系统的协调作用中进行的，人的感性认识可以以词的形式陈述出来，个体的经验可以通过语言转化为社会的经验。
参考资料：百度百科-感性认识
百度百科-理性认识
区别：感性认识和理性认识是两个不同的认识阶段，有着本质的区别。
①与认识对象的联系不同：感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的，它与认识对象之间的联系是直接的，具有直接性。理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的，它与认识对象的联系是间接的，具有间接性。
②反映的方式不同：感性认识通过感觉器官与认识对象接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映对象，具有形象性。理性认识是通过抽象思维，从现象中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映对象，具有抽象性。
③反映对象的深度、层次不同：感性认识反映的是事物的具体特性、表面性和外部联系。理性认识反映的是事物的本质、内在联系和规律。正因为两者有质的不同，所以，从感性认识上升到理性认识，是认识过程中的一次飞跃。
联系：
①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。
②感性认识有待于深化、发展到理性认识。这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。感性认识反映了事物的现象和外部联系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此，必须使感性认识发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。
③感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。
感性认识和理想认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
理性中渗透着感性的因素。理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的。
答：感性认识与理性认识的辩证关系是：第一，感性认识和理性认识是人的认识过程中的两个不同阶段，是相互联系、相互渗透的。一方面，理性认识依赖于感性认识。没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木，就成了主观自生的东西。坚持理性认识依赖于感性认识，就是坚持认识论的唯物论。另一方面，感性认识有待于深化、发展为理性认识。第二，感性认识和理性认识又是相互渗透、相互包含的，感性认识与理性认识是辩证统一的关系。如果割裂了感性认识和理性认识的辩证关系，就会犯唯理论或经验论的错误。唯理论和经验论的错误在实际工作中表现为经验主义和教条主义。
感性认识和理性认识辩证关系的原理，对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，因此，我们的一切工作都必须树立实践第一的观点，打好基?。辉谌鲜吨幸厥拥鞑檠芯?nbsp;，注意材料的积累。
既然感性认识是对事物的表面、外部特征的认识上，有其局限性，理性认识才能揭示事物的本质和规律。因此，我们的认识不能停留在感性认识上，不能只相信"眼见为实" ，要相信科学，要用正确的理论指导实践。

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5、如何正确的对待感性认识和理性认识的关系感性认识和理性认识的辩证关系一共有四点：第一点是感性认识是理性认识的基础和前提。第二点是理性认识是在感性认识基础上发展起来的高级认识形式。第三点是理性认识与感性认识是相互依赖相互依存的，感性认识是由理性认识看到的本质。第四点是理性认识和感性认识是相互渗透的。
1、感性认识是理性认识的前提和基础。――感性认识是通过感觉、知觉和表象三种相互联系的形式获取事物表面的和初步的认识。感性认识是人的意识与外部世界取得联系的基本形式。感性认识具有直接性、片面性与主观性的特点。是为开展理性认识提供思维素材的初级认识形式； ――2、理性认识是在感性认识基础上发展起来的高级认识形式。――理性认识通过概念、推理和判断等三种循序渐进的形式对事物展开本质及规律性的认识。理性认识具有间接性、抽象性与客观性的特点。理性认识是建立在感性认识基础上揭示事物本质和规律性的高级认识形式； ――3、感性认识和理性认识的辩证关系。――1)、感性认识与理性认识之间是互相依存的关系。理性认识依赖于感性认识提供思维的素材(认识论中的唯物论)；感性认识有待于发展到理性认识，即透过现象看本质。(认识论中的辩证法)； ――2)、感性认识和理性认识互相渗透。从人的认识层次来说：前一阶段的认识是后一阶段认识的前提和基?。虼讼喽岳唇睬耙唤锥蔚娜鲜妒歉行缘模?而后一阶段的认识是理性的，但这一过程也有被倒置的情况； ――3)、割裂感性认识和理性认识的错误观点。感性认识与理性认识是前提基础与继承发展的关系，而非是对立关系。没有对于事物的感性认识，理性认识就是空想、就是无水之鱼和无米之炊。没有对于事物的理性认识，感性认识就只能停留事物的表象、就无法揭示事物的本质和规律； ――4)、实践是联系感性认识与理性认识的根本手段。实践是思想的内部斗争和与外斗争之总合，或者说实践是对于人的物质活动和思想活动的统称。人们将自身获得的感觉、知觉和表象认识投入社会活动进行实践，通过社会实践活动收获的挫折与经验来修正认识，再将修正过的认识用于指导实践，如此反复，直到获得成功。这就是感性认识向理性认识过度的过程，实践在其中起到的是媒介与验证的意义和作用。
感性认识和理性认识的辩证关系(相互区别、相互依赖)
1、相互区别：
a、感性认识是认识的低级阶段;理性认识是认识的高级阶段.
b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识.
c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映.
d、感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质.
2、相互依赖：
a、理性认识依赖于感性认识.感性认识是认识活动的起点.
b、感性认识有待于发展到理性认识,这是认识的任务.
c、感性认识和理性认识是相互包含,相互渗透的.
d、感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是时间.
3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误.