成都最早的考古学文化,关于成都市的历史文化

1、关于成都市的历史文化都江堰：
都江堰[1]坐落在成都平原西部的岷江上，位于四川省都江堰市城西[2] 。都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利等工程。
1982年，都江堰作为四川青城山-都江堰风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上，根据联合国《保护世界文化和自然遗产公约》第一条第二款有关文化遗产定义的规定，由于都江堰水利工程历史悠久、规模宏大、布局合理、运行科学，且与环境和谐结合，在历史和科学方面具有突出的普遍价值，因此都江堰被确定为世界文化遗产。2007年5月8日，成都市青城山–都江堰旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
都江堰市属中亚热带湿润气候区，年均气温15.2℃，年均降水量近1200毫米，年均无霜期280天。这里四季分明，夏无酷暑，最热的7、8月份平均气温为24℃左右，平均最高气温仅28℃；冬无严寒，最冷的1月份平均气温为4.6℃，平均最低气温在2℃左右。
秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名称叫“湔堋”，这是因为都江堰旁的玉垒山，秦汉
以前叫“湔山”，而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰” 。同时，又叫“金堤”，这是突出鱼嘴分水堤的作用，用堤代堰作名称。他们把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋” 。
唐代，都江堰改称为“楗尾堰” 。因为当时用以筑堤的材料和办法，主要是“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，即用竹笼装石，称为“楗尾” 。直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”关于都江这一名称的来源，《蜀水考》说：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是检江的另一种称呼，成都平原上的府河即郫江，南河即检江，它们的上游，就是都江堰内江分流的柏条河和走马河。《括地志》说：“都江即成都江” 。从宋代开始，把整个都江堰水利系统的工程概括起来，叫都江堰，才较为准确地代表了整个水利工程系统，一直沿用至今。金沙追问亲，再来一篇金沙的嘛谢谢~回答金沙遗址是位于中国四川省成都市城西苏坡乡金沙村一处商周时代遗址，面积超过5平方公里，是全国重点文物保护单位之一。金沙遗址博物馆2007年在金沙遗址原址建成开馆，展出遗址祭祀区现?。?及文物。
在遗址出土的金器中，有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件，其中金面具与广汉三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致，其他各类金饰则为金沙特有。玉器种类繁多，且十分精美，其中最大的一件是高约22厘米的玉琮，颜色为翡翠绿，雕工极其精细，表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案，堪称国宝，其造型风格与良渚文化的完全一致。出土的400多件青铜器主要以小型器物为主，有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等，其中铜立人像与三星堆出土的青铜立人像相差无几。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龟等，是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一。经统计，遗址所清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世纪初―公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪―公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年―公元前476年）。而且，随着发掘的进展，不排除还有重大发现的可能。金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。
分析金沙遗址的出土文物，很多都是有特殊用途的礼器，应为当时成都平原最高统治阶层的遗物。这些遗物在风格上既与三星堆出土文物相似，也存在某种差异，表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系。金沙遗址的性质，目前推测有可能属于祭祀遗迹，但由于出土了大量玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遗迹的可能。不过，从出土的大量珍贵文物和周围的大型建筑、重要遗存来看，蜀风花园所在区域很可能是商末至西周时期成都地区的政治、文化中心。遗址出土的玉戈、玉瑗表明，金沙文化不是孤立的，它与黄河流域文化和长江下游的良渚文化有内在联系，再次证明了中华文化的多元一体。
诸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，汉族，三国时期杰出的政治家、战略军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。
躬耕南阳
建安二年（公元197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在隆中务农。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不以为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙” 。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
隆中对
当时，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士，三顾茅庐岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。（那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。）”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。）”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮（一说三次都见到了），刘备便叫其他人避开，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，你有没有计谋可以帮助我？）”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可?。锶勺髟男问疲挥窒晔隽司！⒁娑莸木髋橙? ，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被称为隆中对（隆中一地仍有争议，一说草庐对) ，而刘备听后更加大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备) 。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。（我有了孔明，就像鱼得到水般，希望你们不要再说了。）”关羽、张飞等便不再抱怨。
过江作说
当时，因刘琦后母影响，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳在外却可得安吗？）”刘琦明白他的意思，正好黄祖被孙军杀害，刘琦便上荐为江夏太守。
208年8月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军，徐庶之母被曹操军队捉住，徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说，诸葛亮便和鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若果能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交。）”；另一个选择则是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之?。ㄈ绻衔荒艿值?，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！“北面”在这里有双重含义：其一是曹操当时在北方；其二是君臣见面时，臣子通常面向北方。）”
孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人；再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹。派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。诸葛亮便随军回到刘备处。11月，曹操在赤壁大败，回师北还。
足食足兵
赤壁之战后，于12月刘备平定荆南四郡，任免诸葛亮为军师中郎将，住于临A，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。211年，益州牧刘璋派法正请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞等镇守荆州。至下年12月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至214年，刘璋投降，刘备入主益州。
诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每每刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。220年，曹丕篡汉自立。221年，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相录尚书事，假节。同年张飞逝世，诸葛亮领司隶校尉一职。
托孤
222年8月，白帝托孤刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹可惜法正逝去，否则必能阻止刘备东征之举。至223年2月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。（你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。）”诸葛亮涕泣的说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎?。ǔ急囟ń呔」呻诺牧α?nbsp;，报效忠贞的节气，直到死为止?。绷醣赣忠蹯推渌邮又罡鹆廖?。
延至4月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至225年年春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金a钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语：不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍]、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍]军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事（详见诸葛亮南征）。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐
六出祁山
1、建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取d，让赵云邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（甘肃西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张A出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。
2、同年（228）冬，诸葛亮出散关（陕西宝鸡市西南）围陈仓（宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。
3、建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（甘肃省成县周边）、阴平（甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（甘肃省西和县西），郭淮退。遂得二郡。
4、建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（陕西省安康县西北），张A走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（陕西省城固县东）、赤坂（陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。同年（230），诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在甘肃省武山西南一带）。
5、建兴九年二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上（甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，司马懿与诸葛亮交兵，魏延等将斩获敌甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。六月，李严因运粮不济呼亮还。张A追亮退兵至木门，中箭身亡。此为二出祁山。
6、建兴十二年（234）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（陕西省岐山南），屯田于渭滨。司马懿据守不出。八月，诸葛亮卒于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛走生仲达”事。
这六次用兵，出祁山只有两次。第四次用兵是防守，蜀魏并未交战。
[编辑本段]【诸葛亮年表】
公元年龄生平及事迹
光和4年 181年 1岁公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189年9岁诸葛亮生母章氏去世。
初平3年 192年 12岁诸葛亮父亲诸葛去世。
兴平元年 194年14岁诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。
兴平2年 195年15岁诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197年 17岁诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。
建安4年 199年19岁诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207年27岁刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对” 。随即出山辅助刘备。
建安13年 208年 28岁诸葛亮出使东吴，说服吴主孙权抗曹。
建安14年 209年 29岁诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211年 31岁诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214年 34岁诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事。
建安20年 215年 35岁诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218年 38岁诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221年 41岁刘备称帝，国号“汉” ，史称蜀汉或蜀。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223年43岁刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮。刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 224年 44岁诸葛亮调整巴蜀内政。
蜀建兴3年 225 年 45岁诸葛亮率军南征，平定南蛮。
蜀建兴5年 227年 47岁诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐。
蜀建兴6年 228年 48岁北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴7年 229年49岁诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230年 50岁诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231年 51岁诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门伏杀魏名将张A 。
蜀建兴11年 233年 53岁诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。
蜀建兴12年 234年54岁诸葛亮于再次北伐，因积劳成疾病故五丈
成都的历史文化比较久远了，有文献记载的话，可以追溯到3700多年前蜀人的祖先在成都这块肥美的土地上开始了他们的劳动生活；其次就是2300多年前，古蜀王开明九世从今郫县、双流方向迁都到此，取“一年成邑、二年成都”之意，这里才定名为“成都”，其称号一直沿用至今。很明显的历史政权应该是从西汉未年（公元8-25年），蜀郡太守公孙述据成都称帝算起，历史上至少出现过7个地方割据政权。其中最为著名的是1700年前刘备、刘禅建立的蜀汉政权，当时的成都叫做――益州。这些历代割据四川的封建政权，都无一例外地以成都为都城，进而控制全川，雄视西南，问鼎中原。
当然古老的成都，在它的发展过程中获得过不少美称。东汉(公元25－220年)时因织锦发达，曾设专门机构“锦官”管理，故有“锦官城”（简称“锦城”）美誉。西汉末年(公元8年)成都与洛阳、邯郸、临淄、宛城并称为“五均（均是市场管理的意思）” ，成为全国五大商业都市之一。五代后蜀皇帝(公元933-965年)，在城墙上遍植芙蓉，故又有“芙蓉城”(简称“蓉城”）之称。到宋代(公元960－1279年)，因综合经济水平列全国前茅，时人又有“扬一益二”的评价，与有水运商港之利的扬州齐名。自2000多年前秦蜀太守李冰主持兴修了举世闻名的都江堰水利工程后，成都地区从此“水旱从人，不知饥馑”，被誉为天府之国。
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2、蜀文化的文化渊源远在距今4500年左右，在成都平原就已经产生了作为蜀文化源头的新石器时代晚期文化。因最先在成都市新津县宝墩村发现的这处遗址的文化内涵独特，有别于同一时期周邻地区的古文化，故命名为考古学上的“宝墩文化” 。宝墩文化是文明孕育时期的考古文化。当时，作为一种具有明显功能标志的聚落形态――域，有如雨后春笋般地在黄河、长江流域拔地兴起。伴随着城的出现和发展，文明开始孕育成长诞生。宝墩遗址既是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型，也是四川即将跨进文明门槛的历史见证。
举世闻名的广汉三星堆古城遗址，是目前面积最大的蜀文化遗址。三星堆遗址的发掘表明，“以小平底罐、高柄豆、鸟头形勺等器形为代表的这类文化遗存，在川西平原是自成体系的一支新文化。”从而证明，远在西周以前，川西平原就有一支与中原文化有别的、地方特色浓厚的土著文化――蜀文化的存在。三星堆遗址同时还显示了进入文明社会后高度发达的青铜文化。根据发掘出来的城墙、类似宫殿的房址设施，大量精美的陶酒器、工艺陶塑、大量的玉石礼器，以及青铜“神像”、“神树”和金手杖等器物和图案，有学者推测三星堆遗址，可能是早期的蜀都，是三千多年前蜀国的政治、文化、军事、经济的中心。三星堆的重大考古发现，不仅为人们认识蜀文化打开了大门，而且也为中华文明的起源提供了新的证据。
宝墩文化和三星堆文化有着一脉相承的文化面貌，是属于同一蜀文化系统的考古文化。宝墩文化的演进脉络表明，紧随宝墩古城之后的遗址，依次是：芒城、郫县古城和鱼凫古城，而在鱼凫村遗址的最晚阶段，已经出现三星堆文化的因素。这样，三星堆文化便和同一时期存在的宝墩文化互相衔接起来了。成都市内十二桥等遗物，也是具有蜀文化特征的典型。它们在文化面貌上互有叠合、承继并各有侧重，又勾勒出成都市商周时期文化发展的轮廓。
近十多年来成都平原多次考古发现，揭开了长期笼罩在蜀文化上的神秘面纱。蜀人常璩在《华阳国志?蜀志》中，曾经笔录过一则流传下来的关于四川历史文化起源的传说：“蜀之为国，肇于人皇……历夏、商、周。”在近代疑古思潮中，这类传说曾被视为“无稽之谈”而受到抨击。现在，考古发现已经证实了蜀文化经历过夏、商、周的客观存在，而新石器时代晚期的最新见证又不断涌现出来，那么，把四川文化源头的蜀文化的起源时间，再大胆地向前推进一步，应该是很有希望的。所以，现在已有学者预言：“蜀文化很可能会起源于五千年以前，甚至‘肇于人皇’ ，殊未可知。”

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3、成都的历史文化介绍成都的历史文化介绍
成都的历史文化介绍，在生活当中，相信很多人都想去成都，成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中苏杭”的美称，下面我整理了成都的历史文化介绍，让我们一起来看看吧。
成都的历史文化介绍1
1、名称由来：
成都来历，据《太平寰宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都而得名蜀都。蜀语成都二字的读音就是蜀都。成者毕也、终也，成都的含义就是蜀国终了的都邑，或者说最后的都邑。
2、早期为百濮地，据《华阳国志》载：“越Q郡会无为濮人居地，有濮人冢。”《史记?楚世家》说：“（楚武王）于是始开濮地而有之，建宁郡南有濮夷，濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮也。” 。
3、大约在公元前5世纪中叶（前367年）的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（华阳）迁往成都，构筑城池。
4、东周慎王四年（前316年），秦国兼并蜀国，并设置蜀郡于成都。秦张仪、司马错筑太城（府南城），次年，张仪在太城以西筑少城（府西城）。
5、秦昭襄王五十一年（前256年），蜀郡太守李冰，吸取前人的治水经验，率领该地人民，主持修建了沿用至今著名的都江堰水利工程，并造石人作测量都江堰水则，是中国最早水尺。秦末汉初，成都取代关中而称“天府” 。
6、西汉元封五年（前106年），汉武帝分天下为十三州，置益州。王莽改益州为庸部，蜀郡为导江，治临邛。新朝地皇五年（24年），公孙述称帝，定成都为“成家” 。
成都的历史文化介绍2
成都市，别称“蓉城”、“锦官城” ，简称“蓉”，位于四川省中部，地处四川盆地西部的成都平原腹地，为中国国家中心城市之一，四川省省会、副省级城市。
成都是中国西南地区物流、商贸、金融、科技、文化、教育中心及交通、通信枢纽，国家统筹城乡综合配套改革试验区。
作为首批国家历史文化名城之一，成都自古被誉为“天府之国” ，是中国开发最早、持续繁荣时间最长的城市之一。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世（前367年）时将都城从广都樊乡（双流）迁往成都，构筑城池，截止2018年已有2385年历史；但依据现实挖掘的金沙遗址看来，成都建城史可以追溯到距今3200年前。
成都自古以来就是中国西南地区的政治、经济、文化、军事中心，自建城伊始到现代数千年历史中，除白莲教时期几十年外，均保持着高度繁荣和发达，是全国生活最富庶的地区之一。
成都自古为西南重镇，曾是成家、蜀汉、成汉、前蜀、后蜀五个政权的都城，文化遗存丰富，秦汉以来，成都就以农业、手工业兴盛和文化发达著称，历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。
汉代成都与洛阳等并列为五大都会之一。唐代商贸繁荣，与扬州齐名，称为“扬一益二” 。如今，成都所在的成渝经济区是中国西部经济最领先的区域。
成都的文化特质是多元并存的.，它们共同构成了独属于这座城市的”神韵” 。它连通历史与当下，并照亮了城市的未来之路。
成都有着悠久的历史文化，被列为中国”十大古都” ，是一个将古代文化气质一直保持到现代的城市。大约在13世纪，意大利旅行家马可波罗第一次来到成都，就在他的行记中写道：”它是一个宏伟的大都会，就像它的名字一样” 。
经历了4500年的历史变迁，成都的气质已经融入到历史、文化、艺术、自然风光、美食、民俗之中。同时，这座城还有很多宝贵的财富，它的语言、典故、风景、丰富的文化遗产和民俗风情等都无不充满魅力，引人入胜。
成都的旅游资源丰富，尤其是充满历史文化价值的名胜古迹。成都市中心城区和近郊区许多著名的景点都是成都历史延续的见证。文化成都之旅，更是别有一番诗韵气息和历史厚重感。
无论是锦里、宽窄巷子等富有时代特色的历史文化街区；都江堰、武侯祠、杜甫草堂等历史建筑群落；九里堤、黄忠街那些饱含文化记忆的街道；深藏厚蕴的金沙遗址、明蜀王陵等遗址。古蜀文化、水利文化、丝路文化、三国文化等传统文化元素，让成都历史文化呈现出丰富灿烂、异彩纷呈的绚丽图景。
此外，文化产业项目东郊记忆、U37创意工厂等现代工业文明也为成都文化注入鲜活生命。在成都的许多博物馆和图书馆内，甚至是剧院或者艺术画廊的墙壁上，都可以发现很多许多历史文化遗迹，彰显出成都这座城市强大的生命力和深厚的文化底蕴。
成都，一座来了就不想走的城市。
成都的历史文化介绍3
茶馆文化
【成都最早的考古学文化,关于成都市的历史文化】 成都人爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是成都的茶馆文化，而且，很多嗨生意就是在茶馆谈成的!成都茶馆里的故事，犹如“黄河之水，绵绵不绝”;成都茶馆里的“龙门阵”那是滋味悠长。
麻将文化
成都人爱麻将，对成都人来说，人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的麻将。曾有个段子说，坐飞机，在飞机上都能听到成都的麻将声。
蜀绣文化
蜀绣又称川秀，国家级非物质文化遗产。与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名秀之一。羊年春晚，蜀绣文化传播大使李宇春一首美轮美奂的《蜀绣》至今余音绕梁。
川剧文化
川剧，是四川成都文化的一大特色。说到川剧，人们马上会想到川剧的神技–变脸。
变脸的最快纪录由著名川剧表演大师彭登怀保持，他曾在一次表演中用25秒钟变完了14张脸谱，变到第9张后现出本脸，再变回4张脸谱。川剧变脸享誉国内外。
酒文化
四川名酒众多，被载入世界吉尼斯之最。成都的水井坊是一座元明清三代川酒老烧坊的遗址，作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美。
成都邛崃，自古就盛产美酒，据说现在全国很多名酒的原浆都来自成都，当然四川的酒文化就更丰厚了，属来有四川酒云南烟之说。
火锅文化
火锅，是成都人的家常便饭，也是外地人来成都必吃的美食，无辣不欢，无火锅不成都。
有什么事情不能用一顿火锅解决的，那就两顿嘛!
这各外国政要访问成都，必备一道菜就是成都火锅，英国首相卡梅伦、德国总理默克尔等吃了成都火锅也是赞不绝口。
熊猫文化
一谈及大唐盛世，就会想到古城西安;当飞机上看到自由女神塑像时，就知道美国纽约到了……一说到成都，大家自然也会想到熊猫。
大大黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，萌宝大熊猫是世界上最可爱的动物之一。
只要说到大熊猫，就一下就拉近了世界与成都的情感和距离。大熊猫形象憨厚率真、亲和友善、悠然自得、淡定温顺又洋溢着灵气。

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4、成都发现超6000座各朝古墓是在成都哪里发现的?成都发现超6000座各朝古墓是在成都新川创新科技园片区发现的。
2015年，成都新川创新科技园片区在施工过程中发现古代遗存。历时五年的挖掘，考古人员在园区内发现了超过6000座古代墓葬和大量出土文物。这些历史遗存从战国时期一直延续到了明代，勾勒出一幅幅古代成都人丰富多彩的生活画卷。
2015年3月至今，成都市文物考古工作队（成都文物考古研究院）开展了连续多年的考古发掘工作，成果硕丰。不仅发现有新石器末期居址遗存，而且揭露了六千余座古代墓葬，墓葬类型主要为崖墓、岩坑墓、砖室墓等。
时代自战国至明代，出土数以万计的陶、瓷、铜、铁、玻璃、石质等不同材质遗物，其中以战国末期“郫”戈、西汉时期带外文字母的“龙纹铅饼”、新莽时期错金“一刀平五千”钱币、东汉时期画像石棺、晋代印度-太平洋珠等遗物最具历史价值与艺术价值。
扩展资料
成都发现超6000座各朝古墓的意义
新川创新科技园片区的考古成果填补了成都平原东南缘新石器文化分布空白，完善了成都平原战国秦汉考古学文化序列，构建起蜀汉两晋南朝的“六朝墓葬”考古学文化序列，丰富了四川地区唐宋墓葬类型，增添了明代早期品官墓资料。
同时为探索成都平原崖墓演变、汉晋广都城聚落、丝绸之路上中西文化交流、古代四川社会变迁等重要课题提供了蔚为大观的实物资料与历史信息。
参考资料来源：四川新闻网-一眼千年！成都新川创新科技园片区发现超6000座古墓

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5、成都考古发掘了什么遗址?已发掘的重要遗地有金沙遗址、明蜀昭王陵、成都平原史前城址群、船棺遗址、明蜀僖王陵、全兴水井街酒坊遗址、十二桥商代遗址等。
三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚与儿子燕青于1929年春淘沟时偶然发现的一坑玉石器，其中有圭、璧、琮、玉圈、石珠等，一共300多件。1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。
历史价值
三星堆遗址出土的青铜制品、玉石制品以及黄金制品，造型奇特、制作精美，表现出浓厚而神秘的宗教文化色彩，独具民族特色和地域特征，是极为罕见的人类上古史奇珍，在世界上享有极高的声誉。三星堆遗址所见古蜀国的手工业甚为发达，门类齐全、技术先进。
三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物的缺环，是长江上游的古代文明中心，中国文明重要的起源地之一，有助于探索人类早期政治组织及社会形态演化的进程。