《思想真的有用吗》读后感精选( 三 )


从古至今,每个人都有自己的思想 。
从思考今早吃什么,到思考明天上班穿什么,那么思考和思考到底有什么不同呢?什么样的人才能成为思想者,而什么样的思想者的劳动产品——思想,才可以称得上物有所值的物品呢?
思想者贡献给他的用户的是“方法论”,也是“平衡称”,就像快乐有级别层次,思想也有 。喝酒吹牛的快乐和独处的快乐不可同日而言,想着怎么在麻将桌上胡牌的思想和做你自己的思想也有云泥之别 。
说得简单直白点,在这个世界上,精神世界的快乐密码只有一些人有,思想作为产品,是这一类人的消费品,但是这种消费品却未必是人人能够消费的 。
思想供给者,其实也在艰难地做着市场营销 。
激进者,如我迅哥 。狂怒是“哀其不幸怒其不争”,然而,作为后来的思想者,远山先生说,“文明的进步,国民性之改造正是一个长期而且有反复的过程” 。以今人眼光看,先生是有些急躁,他的鼓与呼就像市场营销做过了头,让某些客户反感了起来,然而,这也是时代的急迫性使然 。不过,不要忘记思想产品一旦进入市场,正是那些能够经历时间洗礼的,也会长久持续地焕发出更多活力,越是那些真正优质的思想,越是会一直有用,越是会被时间证明其有用 。
所以,思想者这个职业,想要被证明其“有用”,还需要从业者有超越时代看向未来的强大内心啊 。
远山先生提到的鲁迅先生、顾准先生无外如此 。我也是第一次在书里看到那么详细写资中筠女士父亲资耀华的人间往事,读过资中筠女士的书,对她的父母却没有概念,看到远山先生的文章,还真是感慨,只有这样的思想者才言传身教,孕育思想者吧 。
在这本关于思想的文集中,思想者提到不止一二,那些我们耳熟能详的思想者略去不表,先生给了名家公孙龙以重笔墨,无独有偶,在冯友兰先生的《中国哲学简史》中也看到先生对名家的喜爱,思想者大概也是惺惺相惜的 。
毕竟,这个世界上,真正独立的思想者,是稀缺的 。
所以,思想不但有用,还非常有用;思想者不但有价值,还必须有价值 。
《思想真的有用吗》读后感(四):白马非马与坚白难一,探索先秦时代的逻辑学
《思想真的有用吗》是作家、学者张远山思想文化精选集,是从作者近二十种书、上千篇文章中选取的一些文稿,写作时间从1992年到2010年 。
不过在编写上,并没有按照时间顺序,而是将文章分为了上下两卷 。
上卷主题为哲学,“跟随你自己”,其中一篇就是《思想真的有用吗》 。这一题目也反映了张远山先生对于哲学与时代的思考,从尼采到审判苏格拉底,从精英到大众,如果思想有用的话,那么,成为一个思想者,就是能享有一个自由人的真正幸福的基础 。