高天原代表的是,关于 日本神话史大国主神 的问题

1、关于 日本神话史大国主神 的问题出云四国神话的大国主和八十祸津神就是蚩尤和八十兄弟,苗族和四国的蓝染技术一模一样,具体见漫画《狸公主的恋爱计算》 。《左传》中国南方叫的谷於菟就是乳虎就是猫,所以日本十二生肖没有兔只有猫,也是因为日本出云人厌恶因幡白兔 。
须佐尊男的故事,与中国南方神话李寄斩蛇基本一模一样,蛇是巴人的图腾,连吃七女代表连续压制七代 。
日本土著是矮黑人,根据考古大概经历了4000年前第一波从朝鲜半岛的蚩尤残部石棺墓葬人的渡海,就是大国主系 , 和2700年前第二次炎黄母系山戎小珠山文化,就是天照系 。
高是黄帝的姓,高天原就是黄帝的首都 , 黄帝时代中国版图内有万国每国400人 , 根据生产力计算,到了夏朝末期繁衍到800人,万国也就是800万神明,山戎就是这个时候彻底失势沦为流浪民族去到东北
我目前还没查到有关史书 不过神话和史书很难挂钩的
须佐~~第一个说法应该更靠谱
低下民族

高天原代表的是,关于 日本神话史大国主神 的问题

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2、问日本神话高天原出现过的神明的名字及简介1,国之常立神(国常立尊或国底立尊)(独神):
出现土地时的地上之神,司地之四极 。
2,丰云野神(丰斟渟尊)(独神):
天与地、地与海尚未分离时出现的神,代表泥沼 。
3,宇比地迩神(埿土煮神)(男神)、须比智迩神(沙土煮神)(妹):
代表泥土的神,土与水合成稠泥状,形成世界的雏形 。
4,角杙神(角樴神)(男神)、活杙神(活樴神)(妹):
表示植物的根茎开始发出嫩芽的神 。此时长出了植物嫩芽,且由白色的茎支撑大地,成为世界的中心 。
5,意富斗能地神(大户之道尊)(男神)、大斗乃辨神(大苫边尊)(妹):
分别表示男性与女性的神祇,具有人性的神,也是人的开始 。
6,淤母陀流神(面足尊)(男神)、阿夜诃志古泥神(惶根尊)(妹):
前者代表面貌俊美的神,后者代表令人恐惧的神 。
7,伊邪那岐命(伊奘诺尊)(男神)、伊邪那美命(伊奘冉尊)(妹):
生成之神,国土万物创造之神 。
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3、日本掌管新生的神明是谁神 代(记、纪神话传说)之神代之始
五尊特别天神
天地形成之初,众神居住的天上界——高天原上诞生了三尊天神:天之御中主神 、 高御产巢日神 、 神产巢日神 。其中天之御中主神是天上界的最高主宰,高御产巢日神掌管天上界万物生育,神产巢日神掌管幽冥界 。这三尊神都是独神,无性别 , 而且隐形不现 。
【高天原代表的是,关于 日本神话史大国主神 的问题】当时的下界是一片汪洋,之上漂浮着一片国土 。这个国土没有根,只能在海面上浮游 。浮游中,国土萌生了一个象苇芽那样的东西 , 化成神,叫做“ 宇麻志阿斯诃备比古迟神 ”(意思是由芦苇芽生的好男子) 。之后又诞生了一尊神,叫做 天之常立神(意思是永远存在于高天原) 。这两尊神也是隐形不现的独神 。
以上五尊神是特别天神,也是日本神话中的最高神 。
神世七代
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4、阴阳师里有很多式神,其中在日本神话里哪些是神?日本的式神其实并不是神,而是实力较差、地位卑微的妖魔鬼怪或者说精灵而已 。
日本正儿八经的神只有两种,一种是高天原(相当于我国的天庭)下来的天津神 , 一种是长在地上、代表着大自然和原始力量的国津神 。这两种神的逼格都非常的高,平时基本上是不理会凡人的,更不会成为式神 。
式神其实就是一些法力很小的妖魔鬼怪 。因为日本这个地理位置比较独特 , 所以除了高大上、不食人间烟火的天津神与国津神以外,还有成千上万的小妖怪,这些小妖怪如果能够修炼得道,那么也能很小很小的几率升级为国津神(类似于我国的得道成仙) 。
其中,一部分小妖怪的修炼方法是胡作非为、残害人类 。而此时人类并不强大,于是想了一个用妖怪来对付妖怪的办法 , 而这些帮助人类的妖怪就是所谓的式神 。
人们(通常是阴阳师们)通过契约与这些愿意为人类服务的妖怪达成合作关系,每当有其他妖怪来袭击村子的时候,它们就出面赶跑那些来犯的妖怪 , 而平时人们则供奉着它们,对于式神来说 , 这种修炼方式更加的平稳、风险也更小,还能赚个好名声 。
此外 , 由于式神原本是法力很差的妖怪,所以它们并没有善恶观念 , 而是单纯听从阴阳师的话,阴阳师让它们干什么就干什么 。换而言之 , 假如阴阳师是善良的,那么他手下的式神也是善良的,反之亦然 。因为存在契约关系,所以阴阳师可以从通过纸片或者其他的小物件来随时随地的召唤出式神来完成许多工作 , 甚至诅咒之类的都行 。
并且式神由于与阴阳师存在契约关系 , 因此实力会随着阴阳师的成长而成长,一般来说大部分的式神会保护阴阳师,因为它们并不希望这种稳妥有效的修炼方式随着阴阳师的非正常死亡而结束,但是也有例外,比如某个自大的阴阳师不自量力的想把某个强力妖怪变成自己的式神,此时就会被反噬(类似于公司里老板评价员工,员工评价老板) 。
基本就这样,现在懂了吗?
酒吞最强 , 传说是大蛇的儿子 , 而大蛇是日本最强的 , 斩杀了他的须佐之男是最强神之一 , 至于说是童子变得,可能么?那是日本啊 , 无论神话还是别的都是最讲出生的,何况中国的神话也是,看看猴哥,是女娲遗留的补天石 , 哪咤是灵珠,更高的是混沌神袛 , 看看哪怕是神话故事里被黑的看不得的截教,真正上位的哪个是不是先天神袛的?然后就是大狱丸了,再之后就是玉藻前,这几个是最强的妖怪,在日本神话里,这几个也压死一堆的高天原的神
高天原代表的是,关于 日本神话史大国主神 的问题

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5、日本人认为是谁创造了他们也比较像中国的盘古开天和女娲造人吧 。据日本《古事记》之记载,天地形成之初,在高天原最先形成了天之御中主神,随后相继形成了高御产巢日神和神产巢日神 。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰;而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪 , 此三神即为“造化之神”,形成之后便隐身于高天原 。
此时大地尚未凝成 , 只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西,如水母般漂浮不定 。其中有物如春天的苇芽冒出,生命力极强 , 生长迅速,化作宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神 。此二神和前面的造化三神共五神,称为别天津神,它们都是诞生时都是独自一人,形象抽象也无性别之分,称为独神 。
在别天津神后 , 又相继产生了七代十二位神,称之神世七代,其中两位独神和五对男女兄妹神祇,分别为:
1,国之常立神(独神):出现土地时的地上之神,司地之四极 。
2,丰云野神(独神):天与地、地与海尚未分离时出现的神,代表泥沼 。
3,宇比地迩神(男神)、须比智迩神(妹):代表泥土的神,土与水合成稠泥状,形成世界的雏形 。
4,角杙神(男神)、活杙神(妹):表示植物的根茎开始发出嫩芽的神 。此时长出了植物嫩芽,且由白色的茎支撑大地,成为世界的中心 。
5 , 意富斗能地神(男神)、大斗乃辨神(妹):分别表示男性与女性的神祇,具有人性的神,也是人的开始 。
6,淤母陀流神(男神)、阿夜诃志古泥神(妹):前者代表面貌俊美的神,后者代表令人恐惧的神 。
7,伊邪那岐命(男神)、伊邪那美命(妹):生成之神,国土万物创造之神 。
——然后伊邪那岐命与妹妹伊邪那美命俩人下凡创造世界 , 然后两人交合,生出了日本人 。
太阳神