嫦娥和谁是一对,嫦娥的原配不是后羿，那最后是怎么在一起的？

1、嫦娥的原配不是后羿,那最后是怎么在一起的?神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。
妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。相传后来后羿从黄河河伯的手中救出了落难的宓妃，并惩罚了河伯，然后两人在洛阳居住了下来，过上了美满幸福的生活。为表彰他们惩治河伯有功，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。
因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。相传后来后羿从黄河河伯的手中救出了落难的宓妃，并惩罚了河伯，然后两人在洛阳居住了下来，过上了美满幸福的生活。
后羿从黄河河伯的手中救出了落难的宓妃，并惩罚了河伯，然后两人在洛阳居住了下来，过上了美满幸福的生活。为表彰他们惩治河伯有功，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
事实上与嫦娥一起生活的并不是后羿而是大羿。据说后羿是穷国的统治者
他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。

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2、嫦娥和织女是不是同一个人啊?我真的不清楚啊不是。下面给你两个神话故事。看了你就懂了，这两人可以说没有任何关系。牛郎织女传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，跟着兄嫂过活。苛刻的嫂子常常欺负他，最后还唆使兄弟二人分家，自己占据了土地和房屋，只把一条老牛分给牛郎。这条老牛却不是一般的牛，而是天上的金牛星变的，它因为触犯了玉皇大帝的天条，被玉帝贬到凡间为牛。它看见善良的牛郎受人欺负，就决定要帮助他。有一天，它忽然开口告诉牛郎，东边的山下有一个湖，每天黄昏会有七个仙女下到这个湖里洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳，那个仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起其中一位仙女的衣裳。等到仙女们洗完澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了起来。这时牛郎捧着她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还给她。织女看牛郎忠厚老实，便含羞的答应。俩人成亲后生了一对子女，男耕女织，生活十分幸福美满。但那头忠心的老牛却死了。死前它告诉牛郎，在它死后，剥下它的皮，遇到困难时，就会派上用场。织女嫁给牛郎的消息传回去天庭后，玉皇大帝大为震怒，就派王母娘娘下凡去抓织女回来。牛郎回家后看不到织女，急得和两个孩子放声痛哭。忽然之间想起了老牛的叮嘱，就披上牛皮，用一担箩筐挑两个孩子，飞快地追赶王母娘娘及织女。靠着牛皮的神奇魔力，牛郎飞也似的追上他们。这时，王母娘娘心中一急，就拔下头上的金簪子，往地上一划，马上出现了一道波涛汹涌的天河，把牛郎和织女分隔两边。牛郎和一双儿女站在河边大哭，哭声惊动了玉皇大帝，他一看两个孩子很可怜，就叫他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天去，搭成了一座鹊桥，让牛郎、织女一家人渡河相会。据说每年的七夕，人间的喜鹊就会变少，因为它们都飞上天去搭桥了。而且，一过了七夕，喜鹊头上的毛都会掉落，就是因为七夕去搭桥的缘故。又说七夕当天晚上一定会下雨，这是牛郎、织女重逢后喜极而泣的泪水。嫦娥奔月相传，中国远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
不是。
民间传说王母娘娘生了七个女儿。其中七仙女思凡，下界嫁给了董永。董永这个人倒是史有明载的真实人物，汉桓帝年间人。《汉书?景武昭宣元成功臣表》和《孝子传》中均有记录。可是，汉代还没有玉皇大帝的神话呢，也不知道这七个仙女是王母娘娘和谁生的。
“天仙配”的剧本有很多种，如《董秀才》、《遇仙记》、《织锦记》、《槐荫别》，等等。宋元间清平山堂话本《董永遇仙传》说道：七仙女后来回到了天宫。董永和七仙女生的的儿子董仲要找妈妈，道士严君平指点迷津：“难得这般孝心。我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下凡太白山中采药，那第七位穿黄的便是。”
看来，早年的七夕节神话，不是牛郎会织女，而是董永和他儿子董仲去会见七仙女。鹊桥也是为七仙女而搭建。
在早期传说中，董永与牛郎的妻子都叫“织女” 。织女神话出现早在先秦，比玉皇大帝神话早得多，所以，织女肯定不是玉皇大帝的女儿啦。那么，织女又是什么人呢？
司马迁所撰《史记》记载：“织女三星，在天纪东端，天女也” 。《后汉书?天文志》“织女，天子真女” 。也就是说，织女是天帝的女儿。
天帝自然不是玉皇大帝。上古神话中的天帝叫帝?。褪侨饰宓壑坏牡坂?。帝喾，高辛氏，名夔，是黄帝和嫘祖的曾孙，黄帝之子玄嚣的孙子，玄嚣之子f极的儿子，玄嚣之弟颛顼的侄儿。帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。
《史记?秦本纪》对织女的记载，相当详细：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华” 。天帝帝俊是少昊玄嚣的孙子，颛顼是少昊玄嚣的儿子，那么天帝的女儿，自然就是颛顼的苗裔孙了。天帝之女女修，名叫织，也就是织女。
嫦娥和猪八戒一回事，织女和牛郎一回事，你说他们是一个人吗？肯定不是了
嫦娥相好是后羿。织女相好是牛郎。后羿跟牛郎不是同一个人。
不是

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3、素娥仙子和嫦娥是同一个人吗?1、不是。素娥是蟾宫中之素娥仙子，也是仙界女仙常用名。嫦娥也叫娥仙子，两者在《西游记》同时出现了。以下具体解说。2、天竺国公主本为月宫的一位仙女素娥，《西游记》中月宫由太阴星君统领，曾打了玉兔一掌。玉兔因此怀恨在心。后来素娥仙子下凡投胎于天竺国皇室，成为公主。玉兔后下界为妖，摄走素娥转世的公主，自己变作公主模样，欲招唐僧为驸马。公主被布金禅寺方丈收留。后孙悟空识破假公主，迎回真公主，也得知了这段前世今生的恩怨。3、原文：忽听得九霄碧汉之间，有人叫道：“大圣，莫动手，莫动手！棍下留情！”行者回头看时，原来是太阴星君，后带着娥仙子，降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒，躬身施礼道：“老太阴，那里来的？老孙失回避了。”太阴道：“与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁走出宫来，经今一载。我算他目下有伤命之灾，特来救他性命，望大圣看老身饶他罢。”行者喏喏连声，只道：“不敢，不敢！怪道他会使捣药杵！原来是个玉兔儿！老太阴不知，他摄藏了天竺国王之公主，却又假合真形，欲破我圣僧师父之元阳。其情其罪，其实何甘！怎么便可轻恕饶他？”太阴道：“你亦不知。那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。但只是不该欲配唐僧，此罪真不可逭。幸汝留心，识破真假，却也未曾伤损你师。万望看我面上，恕他之罪，我收他去也。”行者笑道：“既有这些因果，老孙也不敢抗违。但只是你收了玉兔儿，恐那国王不信，敢烦太阴君同众仙妹将玉兔儿拿到那厢，对国王明证明证。一则显老孙之手段，二来说那素娥下降之因由，然后着那国王取素娥公主之身，以见显报之意也。”
文中说的是众嫦娥，可见嫦娥是月宫宫女的统称，而猪八戒抱得是叫倪裳仙子的嫦娥。嫦娥并不是指具体的一个人。素娥仙子就像倪裳仙子一样，指的是具体的名字。
谁知是不是一个人呢，一般神话是一个人，西游记素娥是一个，嫦娥是一群。

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4、嫦娥和后羿是什么关系?嫦娥和后羿是夫妻关系。
嫦娥，是中国上古神话中的仙女，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来得不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人。

扩展资料
嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。
根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。
嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。
另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。
嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

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5、嫦娥和女娲有可能是同一个人吗?有几种说法：
1、不是，女娲与伏羲、神农并成为“三皇” 。就算是神话、是传说，她们的时间也对不上号。从女娲造人的传说来看，盘古开天辟地之后，世间一片混沌，没有人。而传说嫦娥则是后羿的妻子，世间不对。我所理解的是这样的。
但是对于那些传说，谁知道真假呢？与其问这些没有的事儿，还不如把她们的故事当成一种文学形式、文学体裁，仔细品读，感受其美好。
2、不太可能，
女娲为上古造人之神之一，又称“娲皇”，地位极高。
而嫦娥不过是月神之一。
月亮据传说原本有十二个，
总管为玉帝的四女儿（应该是老四，具体排行记不清了），
嫦娥好像是第九个月亮的管事。
3、嫦娥是被猪八戒调戏的，女娲石被商纣王调戏的，
传说中的女娲是上古时期的人，而嫦娥是夏朝的人，如果有一天有证据证明这一点的话就可以推翻这种说法了。不过我个人认为这么遥远的存在很难证实，所以，保留这种猜想，嘿嘿
女娲补天、嫦娥奔月都是传说，具体的谁知道真假呢？与其探究其真实性，不如就保留心中美好的回忆以作念想更好？！
不是，女娲是伏羲的妹妹，人类的始祖。嫦娥是后羿的妻子。
不可能。女娲造人，是伏羲的妻子。而嫦娥仅是后羿的妻子。
【嫦娥和谁是一对,嫦娥的原配不是后羿，那最后是怎么在一起的？】不是女娲是人类的祖先嫦娥还在女娲后面