旗袍的由来和历史,旗袍的由来和历史是啥

1、旗袍的由来和历史是啥旗袍产生于20世纪初,盛行于50年代后 , 旗袍被誉为中国的国粹 。
学术界对旗袍的来源有多种解释,但解释最多的是,清朝后期,满族女子纷纷效仿汉族女子的衣服 , 于是就把她们身上穿的旗装、宫袍加以改良 , 然后,这些改良后的衣服在一些达官显贵中流行起来 , 最后就形成了旗袍 。旗袍是我国和世界华人女性的传统服装,穿着旗袍能突显出女子们的曲线美 。

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2、旗袍的由来和历史旗袍虽有“旗”但与满清八旗无必然关联,是中国几千年的女性袍服文化在清代的续接而已 。中华服饰长河流淌到了近代,历经两千多年流变的中华袍服,进入“旗袍”时代 。从20世纪20年代到40年代,是近代中国女装大变革时期,也是传统袍服向旗袍演变的关键时期 。此时,无论是南方或是北方,各种改良旗袍纷纷在女装舞台上亮相 。在这个大变革的年代中 , 有三个推动旗袍产生的必要条件:第一是“满汉交融”,存在着满汉文化融合的社会环境 。第二是“提倡女学”,有女性解放、女性教育的时代背景 。第三是“西风东渐”,原有的穿着习俗受到西方文明的冲击 。
民国初期由于满清政府的下台,中国人的生活方式和衣着观念发生明显变革,民间服装进入了新旧更替的时期 。穿满清服装的人大大减少 , 汉族传统女装重新被大众青睐 。正如张爱玲所言:“在政治混乱期间,人们没有能力改良他们的生活情形 。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服 。”原有的汉服经过改装和演变 , 流行起加长马甲和大袖衫的套装 。这种汉服的结合套装进一步合成,演变成民国初期的旗袍雏形 。
2017年2月17日旗袍是袍子的一种,是我国特有的一种传统女装 。旗袍始于清代,旗人妇女习惯穿长袍,故在'袍'上加一'旗'字,以此得名 。旗袍是清宫历代沿袭的服装…
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3、旗袍的来源旗袍的起源:旗袍,最初即“旗人之袍” 。说起它的来历,有这么一个具有传奇色彩的传说:清朝入关,满人一统天下,旗人的服饰传入中原 。一个叫黑妞的满族渔女 , 皮肤虽黑但很有光泽,人长得很俊俏,身材又好,被誉为“黑里俏” 。她为了方便打鱼 , 就把原本的大套“一统江山”裙,剪裁成窄小的扣裙便装 。后来,这个黑妞被选入皇宫,封为“黑娘娘” 。旗袍就是由此流传开来的 。最早清朝满族女子的旗袍,有单、夹、衬绒和丝棉袍之分 。其特点是腰身宽松、平直,袖口宽大,衣长至脚踝 。到了清朝后期 , “元宝领”用得十分普遍,领高盖住脸腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、裾都有多重宽阔的滚边 。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期 , 有的甚至整件衣服全用花边镶滚 , 以至几乎难以辨识本来的衣料 。旗女袍服的装饰之繁琐 , 几至登峰造极的境地 。慈禧太后有一张照片:扮成观世音菩萨的样子 , 旁边李莲英太监扮成童子 。这张照片里面慈禧太后穿了一件旗袍,镶滚嵌烫绣贴盘钉样样俱全,可以说是集旗袍工艺之大成 。
1911年辛亥革命风暴骤起 , 推翻了中国历史上最后一个封建王朝 。同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边 , 解除了服制上等级森严的种种桎梏 。上海又是妇女寻求解放的重镇,加上西洋文化的影响 。旗袍一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美 。三十年代旗袍受西方短裙的影响 , 衣长缩短,袖口相应缩?。纫郧案仙砹?。到了三十年代中期,旗袍盛行,衣长加长,两边叉开升高,腰身紧绷,显示女性的曲线美 。四十年代,旗袍式样趋向于缩短衣长,减低领高,袖长短至肩下2-3寸,甚至没有袖子 , 外形如流线型 。上海女人将旗袍演绎得千姿百态,楚楚动人 。
旗袍的鼎盛:二十年代末,宋庆龄穿着碎花型的棉袍出现在阅兵观礼台上,而上海广告画上的女子,也开始了连身旗袍的妙曼风姿 。于是,名媛名太纷纷效仿,开始穿着旗袍出入社交场合 。这座中西合璧的城市,又将西式服装的贴身裁剪方式用在了宽松旗袍上,于是旗袍有了曲线 , 开始细沿主人的身材,细抚主人的芳心了 。到了三十年代,旗袍有了衣缘上的细细花边,也有了开叉 。也盛行过开叉开到几近臀下,那已有微含挑逗之意了 。想想,如果你看见了阮玲玉、周璇那一干三十年代的女子,从纸醉金迷的十里洋场里袅袅走来,沧桑而风情,会让你看到什么?那必是如柳的体态,旗袍的细致 , 还带着十里洋场特有的奢糜繁荣和高傲不可亲近的气息 。将旗袍穿出这样风韵无限的,莫过于上海女人了 。那一抹江南的雅致,那一缕上海的精巧 , 那一丝繁荣下的世故聪慧 , 将女人的风姿和旗袍的剔透完全融于一体 。张曼玉主演的《花样年华》,其时代背景正是二十世纪三十年代的上海 。一名冷香端凝的女子,从头到尾被23件花团锦簇的旗袍密密实实地包裹着 , 在美艳之下紧箍着情感,耐人寻味 。这部电影一放之后,骤然兴起了一阵旗袍热 , 很多很多女子为此重新想穿旗袍了 。但上海的名媛名太毕竟是有身份的,是需要端庄的,于是开叉又回归到膝盖处,袍身长及地面,行步间微露皮鞋的尖头和细高跟,于是那种妖娆那种微含的性感尽现其中 。再后来,由于时局的不稳,再没了那种如风扶细柳的心情心境 , 于是旗袍的摆线又上提 。而宽袍大袖,也不再适合要做事的女人,于是衣袖也变得纤细合体 。旗袍变得贴身精炼,而女人们,成熟的体态和优雅而不失干练的风度 , 也写在了旗袍上 。
旗袍的艺术:近代中国的两位第一夫人——宋庆龄和宋美龄 , 她们在一些重要场合,都是身穿旗袍,不仅体现出东方女性的美丽,更将旗袍升华成了中国的国服 。旗袍宋庆龄不仅自己爱穿 , 抗战时期,她曾将旗袍作为国粹送给了斯诺夫人海伦•斯诺 。海伦•斯诺的好友玻莉穿着这件旗袍,在美国为中国抗战到处演讲募捐筹款 。海伦•斯诺临终前有个心愿,要把这件中国旗袍完璧归赵 。1998年这件漂泊了六十年的旗袍终于回到“宋庆龄故居” 。
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4、旗袍的由来是什么旗袍(Qipao, Chinese dress〕
也称中式旗袍 。其主要结构特征是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等 。旗袍是中国女性的传统袍服,始于清朝的旗人着装 。经过辛亥革命及现代的改良,保留了传统旗袍的服饰工艺,使其更加符合对人体的表现 。这种比例非常适合胡人胸部较平、臀位较低、上身较长的体形特点 。旗袍传达出现代的胡人主义思想和胡人独特的韵律之美 。
旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣 。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重 , 后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系 。事实上,深衣与袍服颇有差异,前者上下分裁,效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下 , 基本失去了上衣下裳的意义,后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并行不悖 。袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领、直据 , 衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为“袂”,或称“牛胡”,古有“张袂成荫”之说 。袍服式样历代有变制 , 汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍 , 明代直身 , 都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚 。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活 。服饰上的宽衫大袍 。褒衣博带 , 逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征 。
【旗袍的起源】
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来 。由于满族称为“旗人” , 故将其称之为“旗袍” 。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存 。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期 , 满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来 。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来 。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的 。旗袍的样式很多 , 开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等 。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装 。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体 , 以利于骑射或其他激烈活动 , 这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体 。历史上 , 汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例 。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉 , 可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品” 。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期 , 合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势 。清代由于历时最长且较稳定 , 故袍服可视为典型服饰 。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国 。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发 , 留发不留头”之说 。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中 。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分 。从字义解 , 旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴 。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人 , 同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中 , 满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑 。至清后期 , 亦有汉族女子效仿满族装束的 。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏 。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝 。“元宝领”用得十分普遍 , 领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边 。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料 。旗女袍服的装饰之繁琐 , 几至登峰造极的境地 。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微 。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门 。为挽救危亡 , 清廷洋务派提出“中学为体 , 西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军 。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽 。洋装的输入 , 提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更 。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端 。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍 , 同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔 。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担 。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少 。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处 。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成 。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海 。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地 。上海又是妇女寻求解放的重镇 。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习 。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美 。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上 。后将长马甲改成有袖的式样 , 也就成了新式旗袍的雏形 。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者 。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮 。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟 。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍 。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法 , 使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍 。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装 。
旗袍的由来:
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来 。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍” 。在清代 , 妇女服饰可谓是满汉并存 。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛 , 甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来 。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响 , 经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来 。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的 。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等 。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装 。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体 , 以利于骑射或其他激烈活动 , 这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体 。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例 。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品” 。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角 , 虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势 。清代由于历时最长且较稳定 , 故袍服可视为典型服饰 。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京 , 继而统一全国 。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说 。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中 。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分 。从字义解 , 旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴 。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑 。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的 。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减?。斐晌炫哿餍腥那白?。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗 , 衣长至脚踝 。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边 。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料 。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地 。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困 , 国力式微 。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门 。为挽救危亡 , 清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略 , 派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军 。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽 。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更 。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型 , 其受西方影响的改变可说即是由此开端 。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔 。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担 。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少 。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处 。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成 。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海 。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居 , 成为十里洋场奢靡繁华之地 。上海又是妇女寻求解放的重镇 。传教士、商人、革命党人竞相创办女学 , 掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习 。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁 , 色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美 。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上 。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形 。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者 。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象 , 她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流 , 青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮 。30、40年代是旗袍的全盛期 , 其基本廓形已臻于成熟 。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍 。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍 。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍 , 但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装 。
旗袍的由来:
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来 。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍” 。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存 。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛 , 甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来 。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来 。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的 。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等 。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装 。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体 。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式 , 赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例 。唐代的胡服也风行一时 , 胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品” 。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角 , 虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势 。清代由于历时最长且较稳定 , 故袍服可视为典型服饰 。
【旗袍的由来和历史,旗袍的由来和历史是啥】顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关 , 定都北京,继而统一全国 。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发 , 留发不留头”之说 。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴 , 相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中 。庆典场合不分男女都要着袍 , 各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分 。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴 。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束 , 从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中 , 满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑 。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的 。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏 。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗 , 衣长至脚踝 。“元宝领”用得十分普遍 , 领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹 , 领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边 。至咸丰、同治年间 , 镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料 。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地 。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困 , 国力式微 。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门 。为挽救危亡 , 清廷洋务派提出“中学为体 , 西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军 。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽 。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更 。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端 。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔 。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担 。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少 。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处 。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成 。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海 。商埠开放的上海华洋并处 , 五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地 。上海又是妇女寻求解放的重镇 。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮 , 寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习 。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅 , 注重体现女性的自然之美 。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上 。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形 。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者 。当时的女学生作为知识女性的代表 , 成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮 。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟 。产生于辛亥革命后 , 北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍 。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍 。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装 。
把旗袍说成来源于旗人的袍子完全是历史的谬误 。而且错误流传甚广,真正的原因却被有意无意的给忽略了 。
旗袍,时装,出现历史20世纪20年代中期 , 距今80多年 。
中山装 , 时装,1912年定型 。距今历史94年
西服,时装,出现历史150多年 。
时装定义:式样新颖入时的服装;当代通行的服装 。相对于古装而言 。我们现代通行的服装都是时装 。
把旗袍和满族联系起来完全是错误的,满族人从来没有这样的衣服 。
就是在当代各民族服装展示上,真正的满族妇女代表从来不穿旗袍作为其民族服饰,而是穿小燕子在宫里穿媚侵稚胶拥乩砣?格格装 。大家可以去满族网站一看就明白 。满族自己很明白,人家才不乱穿 。中国的56朵金花里汉族穿的是旗袍 。满族穿的是山河地理裙(满袍) 。
旗袍和满族人联系起来完全是巴拿马帽一样的例子 。
事情的本质其实是中国人隐晦中国妓史的结果 。
旗袍,作为一种时装,虽然其设计借鉴了中国中国妇女古装的许多特点,这个古装里面及包括汉服也包括满服 。也借鉴了洋装裙装的样式 。但和中国服装包括满服和汉服传统平面裁剪不同 , 其裁剪方式完全是洋装立体裁剪的 。这也是历史上各地追不上上海新样式的原因之一 。
上海开埠后,上海的妓业也兴盛起来,最初上海的妓业完全是江南老派作风 。
满清灭亡后,对服装的束缚放开了 , 衣服可以随便穿了,不用担心杀头了 。但那时候没有旗袍 。
第一次世界大战后,许多白俄妓女来到上海,她们穿着紧身的连衣裙 , 显得身材优美, 当时日本妓女也大举登陆上海,东洋堂子以作风大胆曝露而闻名 。她们给上海的妓女带来了沉重压力 。上海的书寓、长三(高级妓院的类别)里的身材优美的红姑娘为搏出位 , 请人设计穿上了凸现身体部位的长袍,当时还有长袖子,类似于今天的越南旗袍 。还不是我们今天习惯的样子 。毕竟一开始,没有那么大胆,敢于漏出身体 。
有人说,是上海的女学生首先穿起来旗袍的,根本是胡说,五四时候的学生装大家应该都有印象,什么时候中国的女学生能有那么大的胆子率先穿出来爆漏身体的衣服 。况且,穿旗袍对身材的要求非常高 。就是现在能有几个大学生能把旗袍穿好看呢?
满清被推翻后,很多汉人不愿意再穿被强迫穿的满式衣服样 , 但汉人原来服装又弄不清楚,所以戏服、西装、日本学生状、新样式、洋装等纷纷登台,式花样百出,穿啥的都有,千奇百怪的衣服都有人穿 。所以妓院里在民国10多年后出现大违女人传统的漏体装并不意外 。但是这在当时是部分高级妓女的服装,很新鲜 。
那些妓女为了提高身价,纷纷冒充旗女,因为当时旗人满清时地位较高,满清亡后旗人失去了民族特权的铁杆庄稼收入,不得已自己开始谋生 。满清时期是没有旗人妓女的 。但满清灭亡后,满人地位骤降,为谋生,为娼者确实不少 。这种资料可上满族网站读到 。但当妓女也不是说满清灭了,旗人马上就去当妓女了,而是由一个衰败的过程 。往往是原来的贵人,实在是没有撤了 , 才去当妓女的 。而嫖客呢往往有一种心理,越是曾经身份高贵的女子,就越有人嫖 。这种心理,现在也一样 。
于是那些所谓的高干旗人妓女穿得,设计的新样式衣服遂有旗袍之名 。但民国初年 , 正经人家的女子是绝对没有人穿这种凸现身材的衣服的 。而那些低级妓女是穿不起的 。旗袍不是廉价的便宜货 。
后来随着社会的开放,出现了舞女这种职业,为工作方面,20年代末期的上海舞女穿上了这种时装 , 舞女的性质本来和妓女就有点类似,呵呵 ,  后来成了上海交际花的标准服装 。30年代于是旗袍遂在时髦女子中大兴 。
外国男人接触的中国女子就那抛投露面的几种,以至于某些外国人以为这是中国所有女子的服装,实际上只是时装中的一种 。解放后,尤其是抗美援朝后,旗袍作为时装不再流行 。而中山装大兴 。
改革开放后,旗袍又重新有人穿 。只不过由于它比较贵,而且身材要求高 。在大街上穿的行人还是很少 。
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来 。由于满族称为“旗人”,故将其称之为“旗袍” 。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存 。
清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期 , 满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛 , 甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况 , 而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来 。
拓展资料:
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一 。
旗袍形成于上个世纪20年代 ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装  , 由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一 。
清代旗装的裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,使女性身体的曲线毫不外露 。尽管旗袍改于满族妇女的旗装 , 但旗袍并不是旗装 。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、并采用西式剪裁的时装 。旗装是满族的民族服饰 。
民国旗袍起源的原因,有众多学者和当时的媒介认为,民国初女子为寻求思想的独立和女权的解放,效仿男穿子长袍是一个重要原因 。
旗袍的由来和历史,旗袍的由来和历史是啥

文章插图
5、旗袍的来历简介一、旗袍的由来
旗袍,被誉为中国国粹和中国女性国服 , 是中国传统女性服饰的代表 。旗袍由清代满族妇女所穿的袍服演变而来 。袍服是中国古代的传统服饰之一,有着悠久的历史 。清代,八旗女子的长袍才可是算是旗袍的前身,后又经过与汉族女子服饰的融合,取长补短,在鸦片战争后,西风东渐,服饰也随之受到很大影响 。20世纪20年代属于旗袍开始兴起,化繁为简,样式变的素雅 。到了30年代 , 旗袍进入全盛时期 。
旗袍是能够代表中国传统女性服饰的代表之一 , 旗袍所带给我们感受从过去的拘束、节制逐渐转变成端庄、秀美 。
清朝统一天下,旗人妇女的服饰传入中原,一个叫黑妞的满族渔妇,身材好,长得好 。为了方便打鱼,她把大套的裙剪成了扣裙便装,既方便又好看,妇女纷纷效仿 , 旗袍由此流传开来 。