大裁缝经典读后感有感( 二 )
乔百祥说过,这一切对立景象之间,无非只差一套精工裁剪、能陪着人抛头露面的好西服 。当所有的一切复归平静留给人们的只有物是人非 。
《大裁缝》读后感(二):莫言敢为天下先,谁知背后多少辛酸
禹风的这本《大裁缝》以宁波商人家族三代人在上海滩敢为天下先创业的事迹来讲述中国自第二次鸦片战争到抗日战争胜利前的上海洋场历史,其中还穿插讲述了伍连德博士在东北抗疫的事迹,同时还展现了作者对一些历史现象的独到观点,着实让人耳目一新 。本书的故事时间跨度可以说是中国历史上少有的屈辱时代,半殖民半封建到军阀割据日寇入侵,内忧外患就从来没有断过,很难不让人去想国家危难人民水深火热 。然而本书却让人看到了在那样的环境之下,有人依旧凭借技艺与诚信在上海租界打拼出一番红火的事业 。
本书的第一个时间点是1860年,也就是第二次鸦片战争那年,火烧圆明园那年,太平天国南京之围那年 。禹风在书中将这些大事儿全讲出来了,甚至还让书中三代人的第一代——茄生跟着外国牧师去了趟重围之中的南京,成了历史的亲证者 。在随后的故事中,茄生的子辈和孙辈也成了某些历史时刻的亲证者 。在书中的第一章里,茄生还只是个少年人,但已为国民深受鸦片之害而苦恼,因为他亲眼看到父亲的身体遭受鸦片的摧残 。中国人对鸦片的痛恨是由来已久了,进而痛恨那些将鸦片带入中国的西洋人 。但作者在书中通过陈述一些事实让我们看到鸦片的另一面 。有些话,作者在书中不便于说得过于直白,所以在开篇写了茄生在老家奉化的时候 。村里的那一大片棉花田地中间悄悄地种植了一片罂粟,因为种这个可比种棉花经济效益高多了,还可以留一部分供自己村里人吸食 。刚读本书,读这部分也没有太多感受,直到第一章快结束时茄生和牧师关于鸦片进行讨论,方才悟过来,当时中国人吸食的鸦片里头,殖民者带来的只是少数一部分,市场上流通的鸦片大部分是中国人自己种的 。书中就说了云南昆明等地是种罂粟主要地区,倒是想起之前看过的一本书里头,大概也是那个时候,写到甘肃也是成片成片种罂粟 。如此说来,当时中国不少农田都种了这能赚钱却毒害人的东西 。历史书上可没说中国人自己种鸦片毒害中国人,固然是西方列强为了贸易逆差将鸦片带到中国,可这一石激起千层浪的效果也未免太过显著了 。作者就将同样被西方列强开国的日本来进行对比,为啥日本人就没有吸食鸦片,为啥偏偏中国人对鸦片就那么无法抗拒 。在后面的内容里,书中在说到纸醉金迷的上海滩时,说到了林则徐,那位历史书上虎门销烟的民族英雄 。如果不是林则徐出手,就不会有第二次鸦片战争,就不会有南京条约,上海也就不会成为西方列强的租界,也就没有东方巴黎上海滩 。这个问题,虎门销烟确实是导火索,但就算没有虎门销烟,也会有别的导火索,西方觊觎东方的富饶财富几个世纪了,早已是等不急了 。本书主人公们活动的主要舞台是在上海滩的十里洋场,因此在本书中可以看到上海租界那百年间的繁华 。虽然那百年间中华大地战乱不断,但租界因有着日不落帝国的庇佑,一直都处于相对安宁的境地 。而且正如书中乔家的人所总结的那样,每次战争虽然会让上海滩的经济一度停滞甚至倒退,但只要战争结束,上海滩就会迅速复活,复活之后会变得更加兴盛 。禹风在书中则将其中的渠渠道道娓娓道来 。除了上海滩的历史,禹风在书中还穿插讲述了五四运动,北伐战争,两次淞沪会战,九一八事变 。孙文黄兴张学良孔祥熙汪精卫等等历史人物都漏了个脸 。要说最惊喜的,还是伍连德博士的出场,也是这次的流行病让百年前的抗疫斗士被更多人知晓 。吴博士的事迹这次再被传颂,伍博士也与乔氏家族的裁缝们产生了友谊 。谁还不要做几件衣服,特别是要出席重要场合的时候 。在书中读到茄生漂泊创业一生最后落叶归根,回奉化老家办学授业 。每每读书至此,不免思绪乱飞 。茄生感叹老家地少人多,只能去外面找事儿做 。有些人去了外面,就不再回来,有些人漂泊了一世,终究落叶归根 。百年前的农业社会如此,现在的百业齐兴的社会依旧如此 。都说宁波人做生意厉害,在外面创业厉害,这个人的辛酸也只有经历过的人才懂 。这本《大裁缝》并不是仅仅是在讲经营店铺裁剪服装,更多的是在回忆那段历史,让人想起在那风起云涌的岁月,依然有人在为敢为天下先,闯出属于中国人的风格 。
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