旅游外出时，随地吐痰，乱扔垃圾，屡见不鲜 。自己是否也车窗抛物？
别人都在做，我为什么不可以？
《撕开社会的假面》一书中所说：
“龙门的石佛大半肢体不全 。图书馆中的书籍，插图需谨防撕去，凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即不很多 。”
从众心理行为学中说，个体行为容易受群体意识、情绪、选择影响 。
人都有一种本性：环境越是私密，人越是真实；犯错的成本越低，人越容易出错 。
《乌合之众》中有句话：“群体的个人，不过是众多沙粒中了一粒，可以被风吹到无论什么地方 。”
基于此，一个人身处大众群体中时，更要格外注意自身的言行和表现 。
不为“生态”所染，不为“氛围”所乱，不为“情绪”所惑 。
有这样一个故事：学者许衡外出，天热口渴 。
路遇梨树，行人纷纷摘梨解渴，唯许衡不为所动 。
有人问为什么，他说：“此非吾梨，岂能乱摘？”
别人笑他迂腐：“乱世梨无主 。”
许衡正色回答：“梨虽无主，而吾心有主 。”
人不应该是没有独立思想的走兽 。
庸俗的人，从众；脱俗的人，慎众 。
慎独，是一种“自我约束”，慎众亦然，同样是一种难能可贵的自我约束 。
人生在世，总有一些不能逾越的底线 。
“梨”虽无主，而吾心有主 。
高人慎众，对境能不迷，逢缘能不动 。
身在尘，心不染，功在凡，心达圣 。

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曾国藩说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独” 。
慎于内，达于外 。
一个以慎独，慎众为修行的人，心正，不为外物所斜，必然有一种磁场，一股正气 。
庄子说：“独与天地精神往来 。”
懂得慎独，能够慎众，你在精神层面，就比别人略胜一筹了 。
唯有内不欺己，外不欺人，上不欺天，修好身，守住心，人生才能圆满 。
点个在看，与朋友们共勉 。

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